方巾阔服 [ fāng jīn kuò fú ]
方巾:古代秀才戴的方形软帽。方形帽子,宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生
措置有方 [ cuò zhì yǒu fāng ]
措置:安排;方:条理。处理事务错落有致,井井有条
星月皎洁 [ xīng yuè jiǎo jié ]
皎洁:明亮洁白。星星和月亮明亮洁白
半亩方塘 [ bàn mǔ fāng táng ]
半亩池塘,形容很小的地方
西方净土 [ xī fāng jìng tǔ ]
佛教语。西方之极乐世界,即佛国。
暗斗明争 [ àn dòu míng zhēng ]
暗里明里都在进行斗争。常形容尽力争权夺利。
推宗明本 [ tuī zōng míng běn ]
推:推求;明:阐明。指推求阐明宗旨
一方之任 [ yī fāng zhī rèn ]
负一方面责任的职务。
明察暗访 [ míng chá àn fǎng ]
从明里细心察看,从暗里询问了解。指用各种方法进行调查研究。
食必方丈 [ shí bì fāng zhàng ]
形容吃的阔气。同“食前方丈”。
凿圆枘方 [ záo yuán ruì fāng ]
凿:榫卯;枘:榫头。榫眼是圆的,榫头却是方的。比喻双方龃龉不合
黄人守日 [ huáng rén shǒu rì ]
用以比喻朝政清明,国力强盛。
方足圆颅 [ fāng zú yuán lú ]
方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
大明法度 [ dà míng fǎ dù ]
明:严明;法度:规矩,制度。大力严明制度、法规。
斫方为圆 [ zhuó fāng wéi yuán ]
斫:砍,削。把方的东西砍削成圆的。比喻人变方正为圆滑
圆顶方趾 [ yuán dǐng fāng zhǐ ]
指人类。同“圆首方足”。
绝域殊方 [ jué yù shū fāng ]
绝域:极远的地方;殊方:他乡。极远的异域他乡
方寸万重 [ fāng cùn wàn chóng ]
方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。
明昭昏蒙 [ míng zhāo hūn méng ]
昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。
方外人 [ fāng wài rén ]
方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人
浸明浸昌 [ jìn míng jìn chāng ]
浸:渐渐;明:显明;昌:兴盛,繁荣。逐渐明显至于昌盛
泾渭自明 [ jīng wèi zì míng ]
比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
久病成医 [ jiǔ bìng chéng yī ]
病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
方以类聚 [ fāng yǐ lèi jù ]
指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
不可方物 [ bù kě fāng wù ]
方物:识别。不能识别,无法分辨。也指无可比拟。
【成语拼音】fāng míng
【成语解释】(1).上下四方神明之象。木制,方四尺,设六色六玉。古代诸侯朝见天子、会盟或天子祭祀时所置。《仪礼·觐礼》:“诸侯覲于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。方明者,木也,方四尺。设六色,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上玄,下黄。设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭。” 郑玄 注:“方明者,上下四方神明之象也。” 贾公彦 疏:“谓合木为上下四方,故名方;此则神明之象,故名明。此 郑 解得名方明神之义也。” 胡培翚 正义:“方明,以方四尺之木为之,上下四方,共有六面。设六色者,每面各设一色,以象其神。设六玉者,每面各设一玉,以为之饰。”《汉书·律历志下》:“ 商 十二月乙丑朔旦冬至,故《书序》曰:‘ 成汤 既没, 太甲 元年,使 伊尹 作《伊训》。’《伊训》篇曰:‘惟 太甲 元年十有二月乙丑朔, 伊尹 祀于先王,诞资有牧方明。’言虽有 成汤 、 太丁 、 外丙 之服,以冬至越茀祀先王于方明以配上帝,是朔旦冬至之岁也。”(2).传说中人名。