表示训治成语有哪些

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表示“训治” 的成语有哪些

文经武纬 [ wén jīng wǔ wěi ]
经、纬:编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。

治国安邦 [ zhì guó ān bāng ]
治理国家,使之太平、安定。

诗庭之训 [ shī tíng zhī xùn ]
指父训。

结绳而治 [ jié shéng ér zhì ]
原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

治阿之宰 [ zhì ē zhī zǎi ]
泛指有才能、治理政务有方的官吏

举要治繁 [ jǔ yào zhì fán ]
举:提出;治:治理;繁:芜杂。指写文章时突出主要的,把芜杂的地方加以删除

文治武力 [ wén zhì wǔ lì ]
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

覆舟之戒 [ fù zhōu zhī jiè ]
推翻船的教训。比喻失败的教训。

鸣琴而治 [ míng qín ér zhì ]
指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

缮甲治兵 [ shàn jiǎ zhì bīng ]
缮甲:修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。

平治天下 [ píng zhì tiān xià ]
平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。

犬不夜吠 [ quǎn bù yè fèi ]
吠:狗叫。形容社会治安良好,没有盗贼

不治之症 [ bù zhì zhī zhèng ]
医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

酌古御今 [ zhuó gǔ yù jīn ]
指择古之善者以为治今的借鉴。

半部论语 [ bàn bù lún yǔ ]
旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

梳文栉字 [ shū wén zhì zì ]
指训释文字。

治国齐家 [ zhì guó qí jiā ]
提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁

前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]
鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

治气养生 [ zhì qì yǎng shēng ]
治气:修养气度。指修养精神,保养身体

偃革为轩 [ yǎn gé wéi xuān ]
指停息武备,修治文教。

治乱安危 [ zhì luàn ān wēi ]
使纷乱的社会得到整治,危急的局势得以安定

三过家门而不入 [ sān guò jiā mén ér bù rù ]
指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私

拨乱为治 [ bō luàn wéi zhì ]
犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。

无为之治 [ wú wéi zhī zhì ]
指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。

大禹治水 [ dà yǔ zhì shuǐ ]
禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

训治成语解释详细解释>

【成语拼音】xùn zhì

【成语解释】训练整治。 宋 王安石 《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》:“有智略,能训治军旅。” 宋 袁甫 《何琮除知福州制》:“帅无所不统,治军则有训治之法,涖民则行绥辑之政。” 明 黄佐 《广州人物传·宋吏部侍郎李忠简公昴英》:“ 昴英 申严保伍之法,使相纠察,且諭 峒 酋各率子弟诣臺训治。”

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