天下本无事,庸人自扰之 [ tiān xià běn wú shì ,yōng rén zì rǎo zhī ]
指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
众盲摸象 [ zhòng máng mō xiàng ]
许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全…
庸人自扰 [ yōng rén zì rǎo ]
自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。
象箸玉杯 [ xiàng zhù yù bēi ]
象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。
人心不足蛇吞象 [ rén xīn bù zú shé tūn xiàng ]
比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
本本源源 [ běn běn yuán yuán ]
本本:根本;源源:源头。多指事物的根源和本相
气象万千 [ qì xiàng wàn qiān ]
气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
淅淅飒飒 [ xī xī sà sà ]
象声词,物体发出的轻微的响声
蛇欲吞象 [ shé yù tūn xiàng ]
蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
进本退末 [ jìn běn tuì mò ]
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
去末归本 [ qù mò guī běn ]
去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
有本有原 [ yǒu běn yǒu yuán ]
指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。
大本大宗 [ dà běn dà zōng ]
本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。
元元本本 [ yuán yuán běn běn ]
元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
万象森罗 [ wàn xiàng sēn luó ]
指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
有本有源 [ yǒu běn yǒu yuán ]
指有根源;源源本本。同“有本有原”。
端本正源 [ duān běn zhèng yuán ]
端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
民为邦本,本固邦宁 [ mín wéi bāng běn běn gù bāng níng ]
邦:国家。百姓是国家的根本,只有根本稳固,国家才能安宁。
寻枝摘叶 [ xún zhī zhāi yè ]
比喻追求事物次要的、非根本的东西。
本同末异 [ běn tóng mò yì ]
本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
万象包罗 [ wàn xiàng bāo luó ]
象:形状,样子;万象:宇宙间万物万事的景象;罗:捕鸟的网;包罗:容纳。包含容纳一切。形容内容丰富,无所不有
正本清源 [ zhèng běn qīng yuán ]
正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
离本依末 [ lí běn yī mò ]
丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。
由表及里 [ yóu biǎo jí lǐ ]
表:表面;里:本质。从表面现象看到本质。
【成语拼音】běn xiàng
【成语解释】亦作“ 本像 ”。原形。《明成化说唱词话丛刊·包龙图断白虎精传》:“虎精变作妇人体,化其本像喫生人。”《西游记》第六七回:“那怪物攛过山去,现了本象,乃是一条红鳞大蟒。”