孟母三迁 [ mèng mǔ sān qiān ]
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
另辟蹊径 [ lìng pì xī jìng ]
另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。
言提其耳 [ yán tí qí ěr ]
揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
共贯同条 [ gòng guàn tóng tiáo ]
串在同一钱串上,长在同一枝条上。比喻脉络连贯,事理相通。
明耻教战 [ míng chǐ jiào zhàn ]
教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
明教不变 [ míng jiào bù biàn ]
教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。
灰身泯智 [ huī shēn mǐn zhì ]
佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
发奸摘覆 [ fā jiān zhāi fù ]
发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明
十捉九着 [ shí zhuō jiǔ zhe ]
比喻很有把握。
一棒一条痕,一掴一掌血 [ yī bàng yī tiáo hén,yī guó yī zhǎng xuè ]
掴:用巴掌打。打一棒出现一条血痕,打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影
百无所成 [ bǎi wú suǒ chéng ]
犹言一事无成。
九流三教 [ jiǔ liú sān jiào ]
泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
一鞭一条痕 [ yī biān yī tiáo hén ]
比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
伤教败俗 [ shāng jiào bài sú ]
指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
明刑弼教 [ míng xíng bì jiào ]
弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
义方之训 [ yì fāng zhī xùn ]
义方:比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言
引古证今 [ yǐn gǔ zhèng jīn ]
用古代的经验教训,证明现实中的事情。
三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ]
旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
担惊受怕 [ dān jīng shòu pà ]
担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
脩辞立诚 [ xiū cí lì chéng ]
原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
择优录取 [ zé yōu lù qǔ ]
择:选择;录取:任用。选择优秀的录用
弭耳受教 [ mǐ ěr shòu jiào ]
弭耳:温驯的样子。形容非常听话
万古不变 [ wàn gǔ bù biàn ]
万古:千年万代。万世不改变
奉令承教 [ fèng lìng chéng jiào ]
奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
以书为御 [ yǐ shū wéi yù ]
按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
【成语拼音】tiáo jiào
【成语解释】法规,教令。《汉书·董仲舒传》:“仲舒 所著,皆明经术之意,及上疏条教,凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》:“领 晋陵 太守,居郡禁产子不举,久丧不葬,録父母以质亡叛者,所下条教甚有义理。”唐无可《书事寄万年厉员外》诗:“条教关天道,歌謡入圣聪。”清 龚自珍《乙丙之际箸议第六》:“处则为佔毕絃诵,而出则为条教号令。”严复 夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》:“凡其群之部勒条教愈分明者,则其族愈强,而其种之传愈远。”