独立王国 [ dú lì wáng guó ]
指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。
割据一方 [ gē jù yī fāng ]
凭借武力割占一个地区,与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
从善如流 [ cóng shàn rú liú ]
从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
三马同槽 [ sān mǎ tóng cáo ]
隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
北辰星拱 [ běi chén xīng gǒng ]
北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人…
女中尧舜 [ nǚ zhōng yáo shùn ]
尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
嘉言懿行 [ jiā yán yì xíng ]
嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
天堂地狱 [ tiān táng dì yù ]
原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
一人善射 [ yī rén shàn shè ]
古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
大政方针 [ dà zhèng fāng zhēn ]
重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。
不败之地 [ bù bài zhī dì ]
原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
人非尧舜,谁能尽善 [ rén fēi yáo shùn shuí néng jìn shàn ]
尧舜:传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。
唐虞之治 [ táng yú zhī zhì ]
唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。
善问者如攻坚木 [ shàn wèn zhě rú gōng jiān mù ]
形容在学问上善于问难的人,应当是先易后难,循序渐进,像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
海不扬波 [ hǎi bù yáng bō ]
比喻太平无事。
伐善攘羭 [ fá shàn rǎng yú ]
伐善:夸耀自己的长处;攘:窃取;羭:肥美的绵羊;攘羭:比喻掠美。夸耀自己,掠人之美
清曹峻府 [ qīng cáo jùn fǔ ]
曹、府:官府。泛指庄严肃穆的官署。 。
扶善惩恶 [ fú shàn chéng è ]
扶:支持,帮助。帮助善良的打击邪恶的
施恩布德 [ shī ēn bù dé ]
施:给予;布:布施。给人以恩德,多行善事
一人善射,百夫决拾 [ yī rén shàn shè,bǎi fū jué shí ]
古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
浮以大白 [ fú yǐ dà bái ]
浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒
浮一大白 [ fú yī dà bái ]
浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。
待贾而沽 [ dài jiǎ ér gū ]
等待善价出售,也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
清浊同流 [ qīng zhuó tóng liú ]
清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。
经纬天地 [ jīng wěi tiān dì ]
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政
【成语拼音】shàn zhèng
【成语解释】(一)、妥善的法则。《左传·宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也。”
(二)、清明的政治;良好的政令。《书·大禹谟》:“德惟善政,政在养民。”《后汉书·臧宫传》:“今国无善政,灾变不息。”《南史·垣护之传》:“木连理,上有光如烛,咸以善政所致。”明 唐顺之《廷试策》:“要之,官得其人,则善政行而天下蒙其福。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节:“唐顺宗 即位,下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些,在当时都是善政。”
(三)、良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》:“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋、乐寿 县令,有善政,县人立碑以颂之。”明 宋濂《碧崖亭辞》:“﹝先生﹞学问富而德行脩,践扬中外,其善政盖章章云。”欧阳予倩《桃花扇》第三幕第一场:“他们说,自从 马老爷 入阁拜相,善政流传,真是民之父母。”
(四)、泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回:“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”