唯阿之间 [ wéi ā zhī jiān ]
唯、阿:为答应声。比喻差别不大。
生生世世 [ shēng shēng shì shì ]
指今生、来世以至永世。
予取予求 [ yú qǔ yú qiú ]
予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
硕果仅存 [ shuò guǒ jǐn cún ]
唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。
用之则行,舍之则藏 [ yòng zhī zé xíng,shě zhī zé cáng ]
用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐。任用就出来做事,不得任用就退隐
独善其身 [ dú shàn qí shēn ]
独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
唯妙唯肖 [ wéi miào wéi xiāo ]
形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。
用之不竭 [ yòng zhī bù jié ]
竭:尽。无限取用而不会使用完。
先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ]
指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
用舍行藏 [ yòng shě xíng cáng ]
任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
进退存亡 [ jìn tuì cún wáng ]
前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
长谈阔论 [ cháng tán kuò lùn ]
犹高谈阔论。
超世之才 [ chāo shì zhī cái ]
有超越世人的才能。
唯唯诺诺 [ wéi wéi nuò nuò ]
诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
阿旨顺情 [ ē zhǐ shùn qíng ]
阿:曲从;旨:圣旨。曲意逢迎
福生于微 [ fú shēng yú wēi ]
微:小数名,长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中
不可胜言 [ bù kě shèng yán ]
说不尽。形容非常多或到达极点。
祸生于忽 [ huò shēng yú hū ]
忽:古代长度单位,1尺=10寸,1寸=10分,1分=10000忽。指灾祸产生于极细微的因素
唯命是从 [ wéi mìng shì cóng ]
是命令就服从,不敢有半点违抗。
寸土必争 [ cùn tǔ bì zhēng ]
即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
命该如此 [ mìng gāi rú cǐ ]
命里注定就应该是这样。是一种迷信的、唯心的说法。
冬夏青青 [ dōng xià qīng qīng ]
指松柏的颜色无论冬夏都是青色的。比喻人的节操终生不变。
命蹇时乖 [ mìng jiǎn shí guāi ]
蹇:一足偏废,引伸为不顺利;乖:不顺利。指命运不济,遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。
先意承旨 [ xiān yì chéng zhǐ ]
先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。
水火不辞 [ shuǐ huǒ bù cí ]
指不避艰险。同“水火不避”。
【成语拼音】bù wéi
【成语解释】(一)、犹言非因。《左传·僖公五年》:“桓、庄 之族何罪?而以为戮,不唯偪乎?”
(二)、不仅;不但。唐 韩愈《韩滂墓志铭》:“羣辈来见,皆曰:‘滂 之大进,不唯於文词,为人亦然。’”金 王若虚《论语辨惑四》:“以予观之,不唯于语法不顺,而义亦未完也。”王汶石《少年突击手》:“凡是他能做的事,妈妈不唯自己不帮忙,奶奶要帮忙,她还不让呢。”