义夫节妇 [ yì fū jié fù ]
义夫:指对妻子忠义的丈夫;节妇:指坚守节操,丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女
匹妇沟渠 [ pǐ fù gōu qú ]
指拘守普通妇女的小节。
执粗井灶 [ zhí cū jǐng zào ]
指操持家务。比喻为人妇。
搽脂抹粉 [ chá zhī mǒ fěn ]
指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。
妇姑勃谿 [ fù gū bó xī ]
妇姑:儿媳和婆婆;勃谿:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。
三婆两嫂 [ sān pó liǎng sǎo ]
犹言三妻四妾。
妇孺皆知 [ fù rú jiē zhī ]
孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
孤儿寡妇 [ gū ér guǎ fù ]
死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。
牝鸡牡鸣 [ pìn jī mǔ míng ]
母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。
村姑田妇 [ cūn gū tián fù ]
农村少女与种田的妇人。指乡下见识不多的女人
谋及妇人 [ móu jí fù rén ]
谋:计议,商量。指机密大事与不明大义的妇女商量,因而遭致失败。
三贞九烈 [ sān zhēn jiǔ liè ]
贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
朱门绣户 [ zhū mén xiù hù ]
朱门:红漆大门;绣户:雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。
木公金母 [ mù gōng jīn mǔ ]
即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
孤儿寡母 [ gū ér guǎ mǔ ]
指男子死后遗留的孩子和妇女
抛头露脸 [ pāo tóu lù liǎn ]
指妇女在公开场合出面。泛指人们在公开场合出现
九烈三贞 [ jiǔ liè sān zhēn ]
贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
德言工貌 [ dé yán gōng mào ]
指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
牛童马走 [ niú tóng mǎ zǒu ]
旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。
贞夫烈妇 [ zhēn fū liè fù ]
贞:坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称
衣香髻影 [ yī xiāng jì yǐng ]
衣香:衣上的香气。形容妇女仪态娴雅,服饰艳丽
夫倡妇随 [ fū chàng fù suí ]
原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
寡妇鳏男 [ guǎ fù guān nán ]
寡:寡妇;鳏:鳏夫。死了丈夫的女人和无妻的成年男子。指孤男寡女
卖头卖脚 [ mài tóu mài jiǎo ]
犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
倾城倾国 [ qīng chéng qīng guó ]
倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
【成语拼音】qiè fù
【成语解释】(一)、小妻,侧室。《左传·襄公十二年》:“夫妇所生若而人。妾妇之子若而乀。”《野叟曝言》第一○九回:“寡人不负前言,把这 云氏 赏你为妾。云氏 自此以后当改邪皈正,尽那妾妇之道,不可再生别念了。”
(二)、泛指妇女。《孟子·滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也。”唐 元稹《<白氏长庆集>序》:“王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。”宋 文天祥《虎头山》诗:“妾妇生何益,男儿死未休。”《天雨花》第十一回:“大丈夫作事当光明正大,休只在屏后遮遮掩掩,做那妾妇的模样。”
(三)、特指奴婢。《醒世姻缘传》第四回:“搬挑口舌媒婆嘴,鞠耸腰臋妾妇身。”