非圣诬法 [ fēi shèng wū fǎ ]
非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。
主圣臣良 [ zhǔ shèng chén liáng ]
君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
太上忘情 [ tài shàng wàng qíng ]
太上:指圣人。圣人不为情感所动。
圣人忘情 [ shèng rén wàng qíng ]
圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
规贤矩圣 [ guī xián jǔ shèng ]
指效法圣贤。
古圣先贤 [ gǔ shèng xiān xián ]
圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
转凡为圣 [ zhuǎn fán wéi shèng ]
将平常人转化为圣人
颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]
是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
不识东家 [ bù shí dōng jiā ]
指不识近邻是圣贤。
是非颠倒 [ shì fēi diān dǎo ]
是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
黜昏启圣 [ chù hūn qǐ shèng ]
贬退昏庸,开启圣明。
是非分明 [ shì fēi fēn míng ]
正确与错误非常分明。
主圣臣直 [ zhǔ shèng chén zhí ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
人非圣贤 [ rén fēi shèng xián ]
旧时指一般人犯错误是难免的。
禹行舜趋 [ yǔ xíng shùn qū ]
原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
革凡成圣 [ gé fán chéng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。
梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]
指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
飞熊入梦 [ fēi xióng rù mèng ]
原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
非熊非罴 [ fēi xióng fēi pí ]
罴:熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆
圣经贤传 [ shèng jīng xián zhuàn ]
旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
君圣臣贤 [ jūn shèng chén xián ]
君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。
人非尧舜,谁能尽善 [ rén fēi yáo shùn shuí néng jìn shàn ]
尧舜:传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。
泾渭自明 [ jīng wèi zì míng ]
比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
非罴非熊 [ fēi pí fēi xióng ]
罴:熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆