怀材抱德 [ huái cái bào dé ]
抱:胸怀。既有才学,又有德行
抱表寝绳 [ bào biǎo qǐn shéng ]
指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
秽德垢行 [ huì dé gòu xíng ]
指自污浊其德行以避祸患。
地丑德齐 [ dì chǒu dé qí ]
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
无怨无德 [ wú yuàn wú dé ]
既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
言扬行举 [ yán yáng xíng jǔ ]
根据德行和名声来选择人才。
弸中彪外 [ péng zhōng biāo wài ]
弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。
腥德发闻 [ xīng dé fā wén ]
腥德:秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓
立德立言 [ lì dé lì yán ]
立德:指推行德政;立言:著书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。
修德慎罚 [ xiū dé shèn fá ]
修:实行。实行德政,慎用刑罚
丰功懿德 [ fēng gōng yì dé ]
巨大的功勋,隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
恃德者昌,恃力者亡 [ shì dé zhě chāng,shì lì zhě wáng ]
恃:倚仗;昌:兴旺。依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
好生之德 [ hào shēng zhī dé ]
好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。
德艺双馨 [ dé yì shuāng xīn ]
形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
祖功宗德 [ zǔ gōng zōng dé ]
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。
感恩怀德 [ gǎn ēn huái dé ]
感激别人的恩德。
礼乐崩坏 [ lǐ yuè bēng huài ]
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安
称德度功 [ chēng dé duó gōng ]
称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
施仁布泽 [ shī rén bù zé ]
施:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠
量力度德 [ liáng lì dù dé ]
衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
晖光日新 [ huī guāng rì xīn ]
指进德修业不懈,日日更新。
以夷治夷 [ yǐ yí zhì yí ]
利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
布德施恩 [ bù dé shī ēn ]
布:给予;施:施舍。给人们以道德和恩惠
遗德余烈 [ yí dé yú liè ]
指先人留下的德泽和功业。
才高行厚 [ cái gāo xíng hòu ]
厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。
【成语拼音】yí dé
【成语解释】(一)、谓夷人之性。《左传·定公四年》:“夷德无厌,若邻於君,疆埸之患也。”《左传·哀公十三年》:“且夷德轻,不忍久,请少待之。”
(二)、常德。《逸周书·武穆》:“揆民之任,夷德之用。”孔晁 注:“夷,常。”