五讲四美 [ wǔ jiǎng sì měi ]
五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则
刑仁讲让 [ xíng rén jiǎng ràng ]
刑:通“型”,式样,以为准则。以仁爱为准则,讲求礼让
生公说法,顽石点头 [ shēng gōng shuō fǎ,wán shí diǎn tóu ]
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化
敷张扬厉 [ fū zhāng yáng lì ]
敷:通“铺”;敷张:铺陈渲染;扬厉:发扬光大。形容过分讲究排场
讲信修睦 [ jiǎng xìn xiū mù ]
修:建立;睦:和睦。人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
高头讲章 [ gāo tóu jiǎng zhāng ]
经书正文上端留有较宽空白,刊印讲解文字,这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。
无所不通 [ wú suǒ bù tōng ]
通:通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。
讲文张字 [ jiǎng wén zhāng zì ]
指讲求文字工丽并张大其词。
狮子吼 [ shī zi hǒu ]
佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地
生公说法 [ shēng gōng shuō fǎ ]
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
口讲指画 [ kǒu jiǎng zhǐ huà ]
一面讲一面用手势帮助表达意思。
穿凿附会 [ chuān záo fù huì ]
穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
分宵达曙 [ fēn xiāo dá shǔ ]
犹通宵达旦。
一通百通 [ yī tōng bǎi tōng ]
通:通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
蛮不讲理 [ mán bù jiǎng lǐ ]
态度粗暴,不讲道理。
口讲手画 [ kǒu jiǎng shǒu huà ]
一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说
通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ]
指说话、做事很讲道理。
四冲八达 [ sì chōng bā dá ]
指四通八达的要道。同“四冲六达”。
南阳三葛 [ nán yáng sān gě ]
三葛:指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟,他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。
三盈三虚 [ sān yíng sān xū ]
盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
披古通今 [ pī gǔ tōng jīn ]
披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。
亘古通今 [ gèn gǔ tōng jīn ]
亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
讲经说法 [ jiǎng jīng shuō fǎ ]
讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
贯通融会 [ guàn tōng róng huì ]
犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
透古通今 [ tòu gǔ tōng jīn ]
透:通过。贯通古今