补天浴日:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大…
同浴讥裸:在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题,却以此而讥嘲别人。
濯缨濯足:水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定
春风沂水:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
濯足濯缨:水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
巾帼奇才:巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
子女玉帛:原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
问柳寻花:①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女,故指狎妓。
金钗十二:原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
金童玉女:道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
玉女金童:道教语,指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活泼的男女儿童
姑射神人:姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
五男二女:有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
曙后孤星:曙:唐朝进士崔曙;孤:指没有父亲。指人死后只留下一个孤女
鹊巢鸠居:本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
贤贤易色:本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。
投木报琼:原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
送暖偷寒:元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合,幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。
鹊巢鸠主:本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
鹊巢鸠踞:本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
鹊巢鸠佔:本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
鹊巢鸠据:本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
鹊垒巢鸠:本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
送暖偎寒:元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合,幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。…
鹊巢鸠占:斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻强占别人的住处。