在所自处:处:安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中,使自己适应环境
收因种果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
有所不为,而后可以有为:为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成…
有则改之,无则嘉勉:指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
收缘结果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
没有说的:指没有可以指责的缺点。或指不成问题,没有申说的必要。
麻痺不仁:对外界事物反应迟钝或没有感情。
有则改之:指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
麻痹不仁:指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
退思补过:退思:退朝后检查自己的言行;过:过失,错误。表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方…
无动于中:心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
无动于衷:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
鼎铛有耳:鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说…
忘其所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
忘乎所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
人无远虑,必有近忧:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的…
人无远虑:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周…
跬步千里:跬步:半步。走一千里路,是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒,不要半途而废。
有闻必録:把听到的都记下来。《宦海》第十一回:“不過照着有聞必録的例兒,姑且的留資談助。” 鲁迅 《且…
匏瓜空悬:孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却…
不遑宁处:遑:闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
批逆龙鳞:传说龙喉下有逆鳞径尺,有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。
宝山空回:走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)…
佛面刮金:在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。
节外生枝:本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解…