形容孝道四字的成语

形容孝道四字的成语大全

鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

赞不絶口：不住口地称赞。《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“ 洞賓 不假思索，信筆賦詩四首……字勢飛舞，…

敛后疏前：指列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四…

惨緑愁红：指经风雨摧残的绿叶红花。 宋 柳永 《定风波》词：“自春來，慘緑愁紅，芳心是事可可。” 宋 …

确然不羣：谓坚守志操，不同流俗。《世说新语·方正》“ 南陽 宗世林 ” 刘孝标 注引 晋 张方 《楚国…

不立文字：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

八字打开：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。

宿水飱风：同“ 宿水餐風 ”。《四游记·铁拐修真求道》：“﹝ 李鐵拐 ﹞於是束裝長往，披星戴月，宿水飱…

黄中通理：理：玉石的纹路，引申为物的纹理或事的条理。以黄色居中而兼有四方之色。指通晓事物的道理。

文房四寳：指笔、墨、纸、砚。 宋 梅尧臣 《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》：“文房四寳出二郡，邇來賞愛君…

四德三从：四德：妇德、妇言、妇容、妇功；三从：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标…

五讲四美：五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时…

惊采絶艳：谓文采惊人，辞藻华美。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“故能氣往轢古，辭來切今，驚采絶…

遁世离羣：犹言避世独处。《元史·隐逸传序》：“後世之士，其所藴蓄或未至，而好以跡爲高，當邦有道之時，且…

蠒丝牛毛：如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多。 明 郎瑛 《七修续稿·诗文·谜序文》：“曷爲廣而無窮，深而難…

义断恩絶：谓情谊完全决裂。《二十年目睹之怪现状》第三四回：“我聽説 希銓 是個癱廢的人，娶親之後，並未…

路絶人稀：道路阻绝，人烟稀少。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“眼見的路絶人稀，不由俺不諕的魄散魂飛。…

絶妙好辞：南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 魏武 嘗過 曹娥 碑下， 楊脩 從。碑背上見題作‘…

翩其反矣：《诗·小雅·角弓》：“騂騂角弓，翩其反矣。” 朱熹 集传：“翩，反貌。弓之爲物，張之則内向而…

皇天上帝：天帝，上帝。《吕氏春秋·季夏》：“令民無不咸出其力，以供皇天上帝名山大川四方之神，以祀宗廟社…

废寝忘飱：犹言废寝忘食。 元 商衟 《新水令》套曲：“唱道是廢寢忘飱，玉減香消。”《金瓶梅词话》第四三…

埽穴犂庭：谓扫荡其巢穴，犁平其庭院。比喻摧毁敌方。《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞説道：‘有此機會，…

养精蓄鋭：保养精神，积蓄力量。《三国演义》第九六回：“不如以現在之兵，分命大將據守險要，養精蓄鋭。” …

遐方絶域：边远偏僻的地区。 宋 李清照 《＜金石录＞後序》：“後二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絶域…

緑水青山：指美丽的河山。 元 马致远 《拨不断》曲：“九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見，緑水青山任自然。…