澧兰沅芷:沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
沅茞澧兰:沅、澧:都是水名;茞、兰:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
四大皆空:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
道殣相望:殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
濯缨濯足:水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定
濯足濯缨:水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
水陆俱备:水陆:指水上和陆地上出产的山珍海味。各种山珍海味都有。形容菜肴丰盛
毡袜裹脚靴:毡袜、裹脚、靴子,都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。
漫天塞地:漫:满;塞:充满。从天上到地下到处都是
毡袜裹脚:毡袜、裹脚、靴子,都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。
道殣相属:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相枕:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
漫山塞野:山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。
喜怒不形于色:高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。
漫山遍野:漫:满;遍:到处。山上和田野里到处都是。形容很多。
向天而唾:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
盂方水方:盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
仰面唾天:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
弥天亘地:弥:满;亘:横贯。山上和田野里到处都是。形容数量很多
喜愠不形于色:愠:恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。
临水登山:临:到,靠近。原意是到达水边又登上高山,写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
穷达有命:穷:不得志;达:在事业上通达。不得志和通达都是命中注定
阳阿薤露:《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名,是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。
佛面刮金:在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。
东箭南金:东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。