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格杀勿论：格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
格杀不论：格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
颠扑不碎：颠：跌到；扑：拍打。无论怎样摔打都破碎不了。比喻理论、学说完全正确，无可辩驳
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
格杀弗论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
煞风景：损坏美好的景色。比喻在欢快的场合使人扫兴
狼号鬼叫：似鬼哭叫，如狼嚎叫。形容惨凄的哭声或悲凉的场景
格杀无论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
折冲口舌之间：折冲：引申为进行外交谈判；口舌：争吵。在辩论、争吵中进行外交谈判
辨日炎凉：古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
辩才无阂：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
纷纷议论：纷纷：众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景
人多语乱：乱：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
聚讼纷纭：聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
濠上观鱼：庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。
知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
满城风雨：城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。
支策据梧：此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于…
说大人则藐之：大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争…
二桃三士：士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀…
酒緑灯红：形容热闹的饮宴场面。泛指奢侈豪华的生活情景。 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》：“酒緑燈紅…
羣龙无首：《易·乾》：“見羣龍，無首，吉。”后多以“羣龍無首”喻一群人中无领头者。 明 沈德符 《野獲…
