树德务滋:树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
天怒民怨:怒:发怒;怨:怨恨。上天震怒,人们怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒
刍荛之言:刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
普渡众生:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
冒天下之大不韪:冒:冒犯;不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事…
放之四海而皆准:四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处…
凡桃俗李:平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
甚嚣尘上:甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬,议论纷…
民情物理:人情事理
事到临头:事情已经落到头上。形容事情紧迫。
国家大事:大事:重大事情。与国家利益有关的重大事情
方方面面:事情或事物的多面
事过景迁:事情已经过去,情况也变了。同“事过境迁”。
深情底理:事情的内里真情与根由。
旷职偾事:旷:空缺;偾事:把事情搞坏。不尽守职责,把事情搞糟
干理敏捷:干理:管理,处理事情。处理事情迅速、果断。
败事有余,成事不足:指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
不知底细:不知道人或事情的内情
万事皆休:万:概数,多;万事:一切事情;休:休停。指一切平安无事或事情结束
连根带梢:比喻事情的情节十分完整。
成事不足败事有余:不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成事不足,败事有余:不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
虑事多暗:考虑事情不明
询于刍荛:询:问;刍荛:割草打柴的人,借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况,征求意见。
公平合理:指处理事情公正符合情理。