视下如伤:把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
炯炯有神:炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛发亮,很有精神。
六神不安:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知…
百炼成刚:刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
求神问卜:迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。
宁媚于灶:媚:谄媚;灶:灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人,不如笼络职位低但有实权的人
六神无主:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知…
经纶满腹:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
恨不相逢未嫁时:男女有情,而女方已经嫁人,因相识太晚而感到遗憾。
千锤成利器:形容人要经过长期的艰苦锻炼,才能成为有用之材。
浓眉大眼:又黑又密的眉毛,大大的眼睛。形容眉目有神的人。
三魂七魄:魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。
满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
转益多师:广泛学习前人经验,不局限于一家,才能开阔眼界,大有裨益
头面人物:指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
老生常谈:老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
流言止于智者:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
日薄虞渊:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
酒酸不售:酒已经变酸了,依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力,使国君受到蒙蔽。后…
六脉调和:六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉。指人身体健康,精神愉快。
百爪挠心:像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂,心神不定
三个臭皮匠,赛过诸葛亮:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
神谟庙筭:指神奇的谋略和计划。 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》:“而聖人獨稟全智,功高…
乃武乃文:本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
望尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。