以往鉴来:用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
后会难期:会:会见,见面;期:约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了
天不转地转:指以后总有见面的机会
前事不忘,后事之师:师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
后会可期:会:相见,见面;期:时期。以后还有见面的日子或机会
醉吐相茵:后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
磨而不磷,涅而不缁:磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
磨而不磷:磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
后会无期:期:时间。以后何时相会还没有一定的日期。
死欲速朽:指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
溢于言表:超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
现身说法:佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
只可意会:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明…
身无完肤:①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,…
记问之学:只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
获隽公车:汉代曾以公家车马送应举的人,后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。
人间重晚晴:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
自留地:在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间
揣骨听声:原指旧时相法的一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后用以比喻牵强附会,妄加评判。
行尸走肉:行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的…
烘云托月:烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
象耕鸟耘:传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。
借尸还魂:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
将欲取之:要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。