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过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
莫可名状：名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。
当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比…
阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比…
犂牛之子：比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿…
看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活…
臭腐神奇：《庄子·知北游》：“是其所美者爲神奇，其所惡者爲臭腐，臭腐復化爲神奇，神奇復化爲臭腐。故曰，…
十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
挈瓶之智，守不假器：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于…
挈瓶之知，不失守器：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于…
挈瓶之智，守不假人：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于…
达观知命：达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布…
造极登峯：登峰造极。喻达到极点。《儿女英雄传》第三五回：“只看世上那班分明造極登峯的，也會變生不測，任…
无遮大会：无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作…
寸阴是竞：寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。一寸光阴…
不厌糟糠：厌：满足；糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物。就连酒糟、米糠这样粗劣的食物也吃不饱。形容生…
养鹰扬去：比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《後汉书·吕布传》：“譬如養鷹，…
寝丘之志：相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与…
絶无仅有：极其少有。 宋 苏轼 《上皇帝书》：“改過不吝，從善如流，此 堯 、 舜 、 禹 、 湯 之…
超轶絶尘：1.谓骏马奔驰，出群超众，不着尘埃。《庄子·徐无鬼》：“天下馬有成材，若卹若失，若喪其一，若…
爱手反裘：比喻愚昧不辨本末。语本 汉 刘向 《新序·杂事二》：“ 魏文侯 出遊，見路人反裘而負芻。 文…
絶妙好辞：南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 魏武 嘗過 曹娥 碑下， 楊脩 從。碑背上見題作‘…
沈鱼落雁：亦作“沉魚落雁”。《庄子·齐物论》：“ 毛嬙 、 麗姬 ，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛…
三百瓮虀：指长期以咸菜度日，生活清贫。虀，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。 宋 赵与虤 《娱书堂诗…
