安详恭敬:安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领
以书为御:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
读书得间:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
口称三昧:佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
寝馈书中:馈:吃饭。读书很专心,吃饭睡觉都忘记了。
留取丹心照汗青:丹心:赤红的心,比喻忠心;汗青:指历史书册。留取这颗赤胆忠心,永远在史册中放光
心无挂碍:挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。
前人失脚,后人把滑:比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
以心传心:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
慈悲为本:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
心正笔正:书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正
磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗…
本本主义:盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风
兔园册子:本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘…
下帷攻读:帷:帷幕;下帷:放下帷幕。比喻专心致志刻苦读书
灰身灭智:佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
蛊心丧志:迷惑心神,丧失意志。《新唐书·贾曾传》:“良以冶容哇咬,蠱心喪志,聖賢疾之最甚。”
见性成佛:性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
六尘不染:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
皓首穷经:皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
援疑质理:援:引、提出;质:询问。提出疑难,询问道理。形容虚心请教,认真求学
面命耳训:命:训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切,要求严格
函盖乾坤:佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。