得于心应于手:得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应
风禾尽起:比喻顺应天心,得到天助。
罪有应得:应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
现世报:现世:今世;报:报应。做了坏事,当世就得到报应
得心应手:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
倘来之物:指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。
收因结果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。
现世现报:报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。
傥来之物:傥来:偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。
善有善报,恶有恶报:谓行善和作恶到头来都有报应。
收因种果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
亡戟得矛:比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
八面见光:形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
收缘结果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
一响百应:应:响应。一有响声,马上有很多人响应
毫无所得:一点儿也没有得到
左右逢源:逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺…
左右逢原:原指学问工夫到家后,则触处皆得益。后泛指做事得心应手。
人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
忘其所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
从容自如:不慌不忙,得心应手。
忘乎所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
死得其所:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
一应俱全:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。
报应不爽:报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。