天视民视,天听民听:天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人…
因果报应:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
温故知新:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
永垂竹帛:竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。
梦幻泡影:佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
断烂朝报:断烂:形容陈腐杂乱;朝报:古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺,没有参考价值的…
月书赤绳:月下老人的婚姻簿和红绳。月下老人根据婚姻簿上的记载,把红绳系在男女两方的脚上,使之结为夫妻。…
不达时务:务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知…
有闻必録:把听到的都记下来。《宦海》第十一回:“不過照着有聞必録的例兒,姑且的留資談助。” 鲁迅 《且…
礼义廉耻:古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为…
睹微知着:看到事物的细微迹兆,就可认识其实质和发展。《南史·荀伯玉崔祖思苏侃等传论》:“ 高帝 作牧 …
穷理居敬:宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理,自处以敬。 清 颜元 《存学编·性理评》…
螽羽诜诜:《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮。宜爾子孫振振兮。” 孔颖达 疏:“此以螽斯之多,喻后妃…
与世沈浮:亦作“ 與世浮沉 ”。随波逐流,附和世俗。《史记·游侠列传》:“今拘學或抱咫尺之義,久孤於世…
神谟庙筭:指神奇的谋略和计划。 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》:“而聖人獨稟全智,功高…
纷红骇緑:形容花叶繁盛,随风摆动。 唐 柳宗元 《袁家渴记》:“每風自四山而下,振動大木,掩苒衆草,紛…
窥窬分毫:商贾自谦之词。谓谋求小利。语出《初学记》卷二四引 晋 成粲 《平乐市赋》:“目語額瞬,動頞塞…
闲不容发:亦作“間不容髮”。1.形容事物之间距离极小或事物很精密。语出《大戴礼记·曾天子圆》:“律居陰…
银样镴鎗头:亦作“ 銀樣鑞槍頭 ”。比喻表面看起来还不错,其实中看不中用的人。鑞,锡铅合金,即焊锡,色…
韦编三絶:《史记·孔子世家》:“ 孔子 晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絶。曰:‘假我數年,若是,我於…