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殊涂一致：殊：不同的；涂：道路。不同的道路，到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的
不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最…
鹿死不择音：指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是…
手援天下：用手来援救天下。原比喻援救的工具和方法不对。后比喻以个人之力欲解救天下之危亡。
先礼后兵：礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
上善若水：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法…
荆人涉澭：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为…
返本还原：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指…
返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指…
隶首之学：指算术，算学。 清 俞樾 《＜显志堂集＞序》：“先生治經，通小學，故不爲浮詞，尤精隸首之學，…
摇身一变：旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，…
束藴乞火：同“束縕請火”。《汉书·蒯通传》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物存相感，事…
像模象样：1.郑重；隆重。《儿女英雄传》第二回：“这番調動，老爺可必得像模像樣答上頭的情纔使得呢。” …
秤薪量水：谓勤俭持家。《儿女英雄传》第三三回：“ 安老爺 雖是研經鑄史的通品，却是個秤薪量水的外行。”…
踞鼃食蛤：《淮南子·道应训》载， 秦始皇 时博士 卢敖 ，游于北海，在 蒙穀山 上，见一人逃匿于碑阴，…
银样镴鎗头：亦作“ 銀樣鑞槍頭 ”。比喻表面看起来还不错，其实中看不中用的人。鑞，锡铅合金，即焊锡，色…
