见羹见墙:后用以指对圣贤的思慕。
阿旨顺情:阿:曲从;旨:圣旨。曲意逢迎
声入心通:声:话音。指一听见圣人的话,就能领悟它的深意
乐道遗荣:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
超凡入圣:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
清圣浊贤:汉末饥荒,禁止酿酒,饮酒人避讳言酒,称清酒为圣人,浊酒为贤人。指酒的别称
主明臣直:主:君主。君主圣明,臣下也就正直
主圣臣直:主:君主。君主圣明,臣下也就正直
见素抱朴:老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”…
一视同仁:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
绳墨之言:可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
主贤臣良:主:君主。君主圣明,臣下也就正直
攀龙附骥:攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。
入圣超凡:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
至圣至明:至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
过化存神:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
天高听下:指天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
内圣外王:指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
重熙累绩:形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累盛:形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
君圣臣贤:君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。
重熙累叶:形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
三徙成都:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
唐虞之治:唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。
非熊非罴:罴:熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆