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视民如子 [ shì mín rú zǐ ]
形容帝王、官吏爱护百姓。
易子而食 [ yì zǐ ér shí ]
子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
蚩蚩者民 [ chī chī zhě mín ]
蚩蚩：无知的样子。无知识的就是老百姓
麦秀两歧 [ mài xiù liǎng qí ]
①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
愚夫蠢妇 [ yú fū chǔn fù ]
蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
一哄而起 [ yī hòng ér qǐ ]
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
化民成俗 [ huà mín chéng sú ]
教化百姓，使形成良好的风尚。
有年无月 [ yǒu nián wú yuè ]
指日子拖得长久，没有确定的期限。
不可胜数 [ bù kě shèng shǔ ]
胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。
衣被苍生 [ yì bèi cāng shēng ]
被：同“披”；苍生：百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。
为民除害 [ wèi mín chú hài ]
替百姓除祸害。
与民除害 [ yǔ mín chú hài ]
替百姓除祸害。
支叶扶疏 [ zhī yè fú shū ]
形容树木长势良好，颇为繁盛。也形容家族繁盛，子孙满堂，还可形容文章内容充实
以德服人 [ yǐ dé fú rén ]
以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
同窗故友 [ tóng chuāng gù yǒu ]
同窗：同学。老同学，好朋友
枝布叶分 [ zhī bù yè fēn ]
比喻后裔支派分布甚广。
大得人心 [ dà dé rén xīn ]
人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
卖儿贴妇 [ mài ér tiē fù ]
指因生活所迫，把妻子儿女卖给别人。
导德齐礼 [ dǎo dé qí lǐ ]
指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
愚弄人民 [ yú nòng rén mín ]
欺骗捉弄老百姓
顶名替身 [ dǐng míng tì shēn ]
犹言顶名冒姓。
纷纷攘攘 [ fēn fēn rǎng rǎng ]
纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。
市井之臣 [ shì jǐng zhī chén ]
市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。
民怨神怒 [ mín yuàn shén nù ]
百姓怨恨，天神愤怒。形容作恶太甚，引进极大愤怒。
卷地皮 [ juàn dì pí ]
把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
【成语拼音】zǐ xìng
【成语解释】（一）、泛指子孙、后辈。《礼记·丧大记》：“既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方。”郑玄 注：“子姓，谓众子孙也。”《新唐书·吕才传》：“法曰：‘官爵富贵，葬可致也；年寿脩促，子姓蕃衍，葬可招也。’”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷十四：“有 易安室 者，父祖皆出 韩公 门下；今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。”清 赵翼《五十初度》诗：“家风岂敢夸 颜 柳，或可垂为子姓规。”章炳麟《五朝法律索隐》：“準此，是 汉 魏 旧法：谋杀、故杀、贼杀诸科，官未能理者，听其子姓復仇。”
（二）、谓子辈；子女。《史记·魏其武安侯列传》：“魏其 已为大将军后，方盛，蚡 为诸郎，未贵，往来侍酒 魏其，跪起如子姓。”《淮南子·道应训》：“秦穆公 谓 伯乐 曰：‘子之年长矣，子姓有可使求马者乎？’对曰：‘……臣之子皆下材也，可告以良马，而不可告以天下之马。’”高诱 注：“子姓，谓 伯乐 子。”唐 赵元一《奉天录》卷一：“凡掠良家子姓，悉为贱隶；六畜资财，埽地而尽。”《新唐书·杨慎矜传》：“鉷 父与 慎矜 外兄弟也，故与 鉷 狎。及为侍御史，繇 慎矜 所引；后迁中丞，同列，慎矜 犹以子姓畜之，鉷 负 林甫 势；滋不平。”
（三）、特指孙辈。《仪礼·特牲馈食礼》：“子姓兄弟如主人之服，立于主人之南，西面北上。”郑玄 注：“言子姓者，子之所生。”贾公彦 疏：“云子之所生，则孙是也。”
