来日方长 [ lái rì fāng cháng ]
来日:未来的日子;方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
市民文学 [ shì mín wén xué ]
封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望…
望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ]
原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
秦智虞愚 [ qín zhì yú yú ]
春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥
不知有汉 [ bù zhī yǒu hàn ]
不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅…
暮楚朝秦 [ mù chǔ cháo qín ]
①战国时期,秦楚两大强国对立,有些弱小国家时而事秦,时而事楚。后以之比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定…
不知有汉,何论魏晋 [ bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn ]
不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅…
血流漂杵 [ xuè liú piāo chǔ ]
杵:捣物的棒槌。血流成河,舂米的木棰都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。
道在屎溺 [ dào zài shǐ nì ]
比喻道之无所不在。
遗簪绝缨 [ yí zān jué yīng ]
指男女杂坐,不拘形迹,欢饮无度。
救亡图存 [ jiù wáng tú cún ]
救:拯救;亡:危亡;图:谋求;存:生存。拯救国家的危亡,谋求国家的生存。
无遮大会 [ wú zhē dà huì ]
无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等看待。佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
瓦查尿溺 [ wǎ chá niào nì ]
碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。
别有滋味 [ bié yǒu zī wèi ]
原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
置之死地而后生 [ zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng ]
原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
遗簪堕珥 [ yí zān duò ěr ]
形容欢饮而不拘形迹。
絶后光前 [ jué hòu guāng qián ]
犹言空前绝后。 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》:“膺期誕德,絶後光前。”《法苑珠林》卷一二○:“ 顯慶 之際……