悲歌击筑 [ bēi gē jī zhù ]
以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。
吕安题凤 [ lǚ ān tí fèng ]
比喻造访不遇。
断线珍珠 [ duàn xiàn zhēn zhū ]
比喻眼泪像断了线的珍珠一般纷纷落下。
横拦竖挡 [ héng lán shù dǎng ]
指多方阻挡。
羣分类聚 [ qún fēn lèi jù ]
语本《易·繫辞上》:“方以類聚,物以羣分。”谓同类的事物聚在一起,而不同的事物则以类区分。
五陵年少 [ wǔ líng nián shào ]
指京都富豪子弟。
超世絶伦 [ chāo shì jué lún ]
谓杰出不凡,胜过一般。 元 刘祁 《归潜志》卷十二:“自非堅剛不拔之志,超世絶倫之人,其遇憂患、遭廢絀而不變易者,鮮…
放诞不羁 [ fàng dàn bù jī ]
放纵任性,不加检点,不受约束。同“放荡不羁”。
滴水不漏 [ dī shuǐ bù lòu ]
一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。
阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ]
阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
不易之论 [ bù yì zhī lùn ]
易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
夺胎换骨 [ duó tāi huàn gǔ ]
本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹,并能创新。
自恃其才 [ zì shì qí cái ]
侍:依赖;其:他的。自己仗着有才能。形容高傲,自负
谈吐风雅 [ tán tǔ fēng yǎ ]
风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度
丰亨豫大 [ fēng hēng yù dà ]
形容富足兴盛的太平安乐景象。
咂嘴弄唇 [ zā zuǐ nòng chún ]
表示惊奇或为难。
脱胎换骨 [ tuō tāi huàn gǔ ]
原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
家传户颂 [ jiā chuán hù sòng ]
家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
青紫拾芥 [ qīng zǐ shí jiè ]
青紫:古时公卿服饰,借喻高官显爵。得到一个大官就象捡一根草那样容易。常比喻恃才自傲,不屑走仕途之路。
急急如律令 [ jí jí rú lǜ lìng ]
本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。
百足之虫,至死不僵 [ bǎi zú zhī chóng,zhì sǐ bù jiāng ]
百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
高头讲章 [ gāo tóu jiǎng zhāng ]
经书正文上端留有较宽空白,刊印讲解文字,这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。
卧雪眠霜 [ wò xuě mián shuāng ]
睡卧在霜雪之上,比喻艰苦的流浪生活。
层见叠出 [ céng xiàn dié chū ]
层:重复;叠:一次又一次。指接连不断地多次出现。
层出叠现 [ céng chū dié xiàn ]
层:重复;叠:一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。