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功能直达
不愧下学 [ bù kuì xià xué ]
不耻下问，虚心向地位低的人学习。
向火乞儿 [ xiàng huǒ qǐ ér ]
向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
守节不移 [ shǒu jié bù yí ]
坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
人心向背 [ rén xīn xiàng bèi ]
向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
衮衣西归 [ gǔn yī xī guī ]
衮衣：古代君王穿的礼服；西：向西；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来
荡气回肠 [ dàng qì huí cháng ]
荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
不堪回首 [ bù kān huí shǒu ]
堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
议不反顾 [ yì bù fǎn gù ]
指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。
避祸就福 [ bì huò jiù fú ]
避开凶险，趋向幸福。
满车而归 [ mǎn chē ér guī ]
满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富
大政方针 [ dà zhèng fāng zhēn ]
重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
向隅之感 [ xiàng yú zhī gǎn ]
向隅：面朝屋子的角落。指失望的感觉
所向皆靡 [ suǒ xiàng jiē mí ]
比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
扶急持倾 [ fú jí chí qīng ]
扶：帮助；持：握，把握。指能够挽回颠危的局面，使之转危为安
向隅之泣 [ xiàng yú zhī qì ]
向隅：面朝屋子的角落。形容因得不到机会而失望哭泣
向平之原 [ xiàng píng zhī yuán ]
称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
哑子得梦 [ yǎ zǐ dé mèng ]
哑子：哑巴。哑子做了一个梦，心里全明白，却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来
回肠荡气 [ huí cháng dàng qì ]
回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
向隅而泣 [ xiàng yú ér qì ]
向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
反邪归正 [ fǎn xié guī zhèng ]
邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事
打道回府 [ dǎ dào huí fǔ ]
指回家
衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ]
旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
南枝北枝 [ nán zhī běi zhī ]
南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
力挽狂澜 [ lì wǎn kuáng lán ]
挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。
向明而治 [ xiàng míng ér zhì ]
向明：天将亮；治：治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事
【成语拼音】huí xiàng
【成语解释】佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“俱识还源，竝知回向。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“能吃酒，会噇斋，吃得醺醺醉，便去搂新戒。讲经和回向，全然尷尬。”《西游记》第一百回：“待交了经，就来与你回向也。”(1).回首面向。《书·召诰》“面稽天若” 孔颖达 疏引 汉 郑玄 曰：“面，犹迴向也。”(2).佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。 北周 庾信 《道士步虚词》之七：“归心游太极，迴向入无名。” 倪璠 注：“《维摩詰经》：‘志当安住，方便迴向。’…… 僧肇 曰：‘迴彼杂行，向于一乘，此迴向心也。’” 隋 王胄 《卧疾闽越述净名意诗》：“復藉大因缘，勉以深迴向。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《归天返地》，视人生观似乎和佛法的回向相仿佛。”
