不经之说 [ bù jīng zhī shuō ]
指荒诞无稽、没有根据的话。
成事不说,遂事不谏 [ chéng shì bù shuō,suì shì bù jiàn ]
说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
夸诞生惑 [ kuā dàn shēng huò ]
夸诞:说话荒诞不经。说话荒诞不经,使人产生疑惑
天保九如 [ tiān bǎo jiǔ rú ]
天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
脱口而出 [ tuō kǒu ér chū ]
不经考虑,随口说出。
九如天宝 [ jiǔ rú tiān bǎo ]
九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意;天保:《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
保残守缺 [ bǎo cán shǒu quē ]
①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
说七说八 [ shuō qī shuō bā ]
总之,不管怎么说
箕山之节 [ jī shān zhī jié ]
箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦…
上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万…
如是我闻 [ rú shì wǒ wén ]
如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
言不谙典 [ yán bù ān diǎn ]
谙:熟悉。说话用词不能依据经典
探口而出 [ tàn kǒu ér chū ]
犹言脱口而出。不经考虑,随口说出。
群居终日,言不及义 [ qún jū zhōng rì,yán bù jí yì ]
及:涉及;义:正经的道理。指整日在一起,说话不涉及正经道理
邪说异端 [ xié shuō yì duān ]
邪说:有害的学说;异端:不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理
言之无文,行之不远 [ yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn ]
说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
言之无文 [ yán zhī wú wén ]
说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
荒怪不经 [ huāng guài bù jīng ]
极其荒唐,不合常理
赤心奉国 [ chì xīn fèng guó ]
赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心。形容赤胆忠心,为国效力
星陈夙驾 [ xīng chén sù jià ]
陈:列。星夜驾车出行
荒唐不经 [ huāng táng bù jīng ]
不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理
兴言夙驾 [ xīng yán sù jià ]
言:语助词,无义;夙:早。星夜驾车行驶。
星言夙驾 [ xīng yán sù jià ]
言:语助词;夙驾:早起驾车出行。星夜驾车出行
金声玉服 [ jīn shēng yù fú ]
比喻人的坚贞品格和操守。同“金声玉色”。
荒谬不经 [ huāng miù bù jīng ]
不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理