阳和启蛰 [ yáng hé qǐ zhé ]
比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。
发蒙启蔽 [ fā méng qǐ bì ]
发蒙:启发蒙昧;蔽:蒙蔽。启发蒙昧
难以启齿 [ nán yǐ qǐ chǐ ]
启齿:开口。话很难说出口
不愤不启 [ bù fèn bù qǐ ]
愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
发蒙启滞 [ fā mēng qǐ zhì ]
发蒙:启发蒙昧;滞:不流通。启发蒙昧,打通阻塞
殷忧启圣 [ yīn yōu qǐ shèng ]
殷:深。深切的忧虑能启发最高的智慧
不悱不发 [ bù fěi bù fā ]
悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
黜昏启圣 [ chù hūn qǐ shèng ]
贬退昏庸,开启圣明。
难于启齿 [ nán yú qǐ chǐ ]
启齿:开口。话很难说出口
款启寡闻 [ kuǎn qǐ guǎ wén ]
款启:见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋
承先启后 [ chéng xiān qǐ hòu ]
继承前代的,启发后代的。
绳先启后 [ shéng xiān qǐ hòu ]
绳:继承,继续;启:开创,引出。继承前人的,开创今后的
龟冷搘床 [ guī lěng zhī chuáng ]
比喻壮志未酬,蛰居待时。
启羞兴戎 [ qǐ xiū xīng róng ]
启:开;戎:战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端
龟冷支床 [ guī lěng zhī chuáng ]
比喻壮志未酬,蛰居待时。
承前启后 [ chéng qián qǐ hòu ]
承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。
百草权舆 [ bǎi cǎo quán yú ]
权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来
发人深省 [ fā rén shēn xǐng ]
发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。
精义入神 [ jing yi ru shen ]
精研事物的微义,达到神妙的境地。
旁推侧引 [ páng tuī cè yǐn ]
从侧面启发引导。
觉人觉世 [ jué rén jué shì ]
指启发世人觉悟。
发蒙解缚 [ fā mēng jiě fù ]
发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。
能屈能伸 [ néng qū néng shēn ]
能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。
龙蛰蠖屈 [ lóng zhé huò qū ]
比喻隐居不仕。
镇日镇夜 [ zhèn rì zhèn yè ]
整日整夜,日日夜夜。
【成语拼音】qǐ zhé
【成语解释】(一)、节气名。动物经冬日蛰伏,至春又复出活动,故称“启蛰”,今称“惊蛰”。《左传·桓公五年》:“凡祀,启蛰而郊。”孔颖达 疏:“《夏小正》曰:‘正月启蛰。’其《传》曰:‘言始发蛰也。’”杨伯峻 注:“启蛰犹今言惊蛰,宋 王应麟 所谓‘改启为惊,盖避 景帝 讳。’至 汉 行太初历,改惊蛰在雨水后,为 夏 正二月节气,古之惊蛰在雨水前,为 夏 正正月之节气。”唐 柳宗元《非国语·不藉》:“启蛰也得其耕,时雨也得其种。”
(二)、谓惊起蛰伏过冬的动物。骆鹏《寄怀师农》诗:“风高尚有南飞雁,龙伏曾无启蛰雷。”