福为祸始 [ fú wéi huò shǐ ]
指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
福为祸先 [ fú wéi huò xiān ]
指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
祸福无门,唯人所召 [ huò fú wú mén,wéi rén suǒ zhào ]
门:门径;召:招致,导致。灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引
转灾为福 [ zhuǎn zāi wéi fú ]
同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。
求福禳灾 [ qiú fú ráng zāi ]
禳:祈祷。祈求福运降临,消除灾害。
祸福相倚 [ huò fú xiāng yǐ ]
指祸与福相因而生。
和气致祥 [ hé qì zhì xiáng ]
致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
福倚祸伏 [ fú yǐ huò fú ]
指福祸互为因果,互相转化。
福兮祸所伏 [ fú xī huò suǒ fú ]
指福祸互为因果,互相转化。
福兮祸所伏,祸兮福所倚 [ fú xī huò suǒ fú,huò xī fú suǒ yǐ ]
指福祸互为因果,互相转化。
禄无常家,福无定门 [ lù wú cháng jiā fú wú dìng mén ]
禄:福。指福禄没有不变的定数
祸作福阶 [ huò zuò fú jiē ]
阶:凭借。祸与福有相互转化的可能,灾祸过后即可能有福的降临
禄无常家 [ lù wú cháng jiā ]
禄:福。指福禄没有不变的定数
福禄双全 [ fú lù shuāng quán ]
福:福气;禄:俸禄。既有福气,又做官,享受俸禄。
大福不再 [ dà fú bù zài ]
福:幸福;再:第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来
如天之福 [ rú tiān zhī fú ]
形容福气特别大。
祸兮福所倚,福兮祸所伏 [ huò xī fú suǒ yǐ fú xī huò suǒ fú ]
倚:倚靠;伏:隐藏。祸中有福,福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
福寿绵长 [ fú shòu mián cháng ]
祝人福多寿高
福浅命薄 [ fú qiǎn mìng bó ]
福分浅薄,命运不好,无福消受
祸福由人 [ huò fú yóu rén ]
是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
有福同享 [ yǒu fú tóng xiǎng ]
指共同分享幸福。
有福共享 [ yǒu fú gòng xiǎng ]
幸福来共同分享。
祸福同门 [ huò fú tóng mén ]
指祸福皆人自取。
福国利民 [ fú guó lì mín ]
福:护佑。为国家和人民造福谋利
寿山福海 [ shòu shān fú hǎi ]
寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
【成语拼音】zhì fú
【成语解释】(一)、古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。《周礼·天官·膳夫》:“凡祭祀之致福者,受而膳之。”郑玄 注:“致福,谓诸臣祭祀,进其餘肉,归胙于王。”《周礼·春官·都宗人》:“掌都祭祀之礼。凡都祭祀致福于国,正都礼与其服。”《穀梁传·僖公十年》:“世子祠。已祠,致福於君。”锺文烝 补注:“福,胙肉。”
(二)、代人主持祭祀,将祭馀之肉奉献给主人,也称致福。《礼记·少仪》:“为人祭曰致福。”陈澔 集说:“为人祭,摄主也,其归胙将命之辞言致福,谓致其祭祀之福也。”
(三)、得福;求福。《易·震》:“象曰‘震来虩虩’,恐致福也。”高亨 注:“言面临鉅雷,畏恐则得福也。”《史记·秦始皇本纪》:“诛乱除害,兴利致福。”