三老五更 [ sān lǎo wǔ gēng ]
相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。
五言长城 [ wǔ yán cháng chéng ]
称誉善于作五言诗的好手。
八门五花 [ bā mén wǔ huā ]
八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多
大衍之数 [ dà yǎn zhī shù ]
大:大数;衍:演;大衍:指运用大数来演卦。指五十
四分五剖 [ sì fēn wǔ pōu ]
四分五裂。形容分散,不统一。
五谷不分 [ wǔ gǔ bù fēn ]
五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
十雨五风 [ shí yǔ wǔ fēng ]
十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
五藏六府 [ wǔ zàng liù fǔ ]
指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
一花五叶 [ yī huā wǔ yè ]
一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。
五星连珠 [ wǔ xīng lián zhū ]
五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头
一五一十 [ yī wǔ yī shí ]
五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
三年五载 [ sān nián wǔ zǎi ]
三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
日诵五车 [ rì sòng wǔ chē ]
一天诵读好多书。五车,形容书多。
五味俱全 [ wǔ wèi jù quán ]
五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
咸五登三 [ xián wǔ dēng sān ]
指帝德广被,同于五帝而超于三王。
五行并下 [ wǔ háng bìng xià ]
五行文字一并看。形容读书速度快。
五星联珠 [ wǔ xīng lián zhū ]
五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头
五陵英少 [ wǔ líng yīng shǎo ]
指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
吸风饮露 [ xī fēng yǐn lù ]
道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
四体不勤五谷不分 [ sì tǐ bù qín wǔ gǔ bù fēn ]
四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
四体不勤,五谷不分 [ sì tǐ bù qín , wǔ gǔ bù fēn ]
四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
感篆五中 [ gǎn zhuàn wǔ zhōng ]
篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动
五男二女 [ wǔ nán èr nǚ ]
有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
珠连璧合 [ zhū lián bì hé ]
指日月、五星同时出现于天的一方。亦泛指日月五星普照天下。
五尺之僮 [ wǔ chǐ zhī tóng ]
指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。
【成语拼音】wǔ wǔ
【成语解释】(一)、《礼记·三年问》:“三年之丧,二十五月而毕。”五五相乘为二十五,汉 时因用以代称三年之丧。《隶释·汉堂邑令费凤碑》:“菲五五,縗杖其未除。”《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》:“遭离母忧,五五断仁。”
(二)、二十五。《鹖冠子·度万》:“五音六律稽从身出,五五二十五以理天下,六六三十六以为岁式。”陆佃 注:“五五,五其音之五也。”《三国志·魏志·王朗传》:“老臣慺慺,愿国家同祚於 轩辕 之五五,而未及 周文 之二五,用为伊邑。”此谓 黄帝 有子二十五人。
(三)、以五为行列。《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌何尝行》:“飞来双白鵠,乃从西北来,十十五五,罗列成行。”南朝 梁 江淹《学梁王兔园赋》:“上飞 衡 阳,下宿 沅 汉,十十五五忽合而復散。”《晋书·天文志中》:“凡降人气,如人十十五五,皆叉手低头;又云,如人叉手相向。”
(四)、谓以五人为伍,犹如古代军队编制。《魏书·高佑传》:“设禁贼之方,令五五相保,若盗发则连其坐,初虽似烦碎,后风化大行,寇盗止息。”