文经武略 [ wén jīng wǔ lüè ]
经世的文才和军事谋略。
秉文经武 [ bǐng wén jīng wǔ ]
执掌文事,经营武备。
文章经济 [ wén zhāng jīng jì ]
文章和经世济民之才。
经史子集 [ jīng shǐ zǐ jí ]
经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍
经国大业 [ jīng guó dà yè ]
经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。
乃武乃文 [ nǎi wǔ nǎi wén ]
本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
文经武纬 [ wén jīng wǔ wěi ]
经、纬:编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
经武纬文 [ jīng wǔ wěi wén ]
经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家
山陬海筮 [ shān zōu hǎi shì ]
清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。”
保残守缺 [ bǎo cán shǒu quē ]
①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
高文大册 [ gāo wén dà cè ]
原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
梵册贝叶 [ fàn cè bèi yè ]
指佛经,佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。
涵今茹古 [ hán jīn rú gǔ ]
涵:包容;茹:吃。包容吞吐古今。形容学识渊博,通晓古今。
机杼一家 [ jī zhù yī jiā ]
指文章能独立经营,自成一家。
以文乱法 [ yǐ wén luàn fǎ ]
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
诞谩不经 [ dàn màn bù jīng ]
荒诞虚妄,不合常理。
高头讲章 [ gāo tóu jiǎng zhāng ]
经书正文上端留有较宽空白,刊印讲解文字,这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。
离经辨志 [ lí jīng biàn zhì ]
离:指断句;经:指儒家经书;辨:明察;志:志向。读断经书文句,明察圣贤志向。
振古如兹 [ zhèn gǔ rú zī ]
振古:往古,自古。自古以来都是如此
骏命不易 [ jùn mìng bù yì ]
旧指天命难以更改。
写经换鹅 [ xiě jīng huàn é ]
以书写经文来换鹅。形容书法高超
古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]
批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
面如满月 [ miàn rú mǎn yuè ]
脸盘圆圆的、白白的,象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
赤心奉国 [ chì xīn fèng guó ]
赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心。形容赤胆忠心,为国效力
兴文偃武 [ xīng wén yǎn wǔ ]
偃:停息。振兴文化经济,停息军事武备。
【成语拼音】jīn wén jīng
【成语解释】汉代学者传述的用汉隶写成的儒家经典。与当时发现的用先秦古文写成的儒家经典相对。秦始皇焚书坑儒,儒家经典散失殆尽。汉朝建立以后,着手整理古籍,征集民间藏书,又访求老儒,口授儒家经书,一一笔录。因用当时文字书写,故名。