弄清查询(nqcx.com) - 免费实用便民查询工具大全网
功能直达
大车以载 [ dà chē yǐ zài ]
大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
共挽鹿车 [ gòng wǎn lù chē ]
挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
鹿车共挽 [ lù chē gòng wǎn ]
鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
同文共轨 [ tóng wén gòng guǐ ]
同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
车马盈门 [ chē mǎ yíng mén ]
车子充满门庭，比喻宾客很多。
车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ]
车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
驾轻就熟 [ jià qīng jiù shú ]
驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
车轨共文 [ chē guǐ gòng wén ]
文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致
驷马高车 [ sì mǎ gāo chē ]
驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
车如流水 [ chē rú liú shuǐ ]
车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
车尘马足 [ chē chén mǎ zú ]
①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
车如流水马如龙 [ chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng ]
车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
载驰载驱 [ zǎi chí zǎi qū ]
指车马疾行。
柴车幅巾 [ chái chē fú jīn ]
柴车：粗劣的车；幅巾：一种儒雅的装束。坐着柴车，幅巾束首。指人的作风俭朴
辅车相将 [ fǔ chē xiāng jiāng ]
比喻两者关系密切，互相依存。同“辅车相依”。
视虱如轮 [ shì shī rú lún ]
把虱子看成像车轮那样大。指全神贯注于某一事物，达到造诣极深的境界。
悬车之岁 [ xuán chē zhī suì ]
悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。同“悬车之年”。
改辙易途 [ gǎi zhé yì tú ]
改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
车马辐辏 [ chē mǎ fú còu ]
辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
膏车秣马 [ gào chē mò mǎ ]
为车上油，给马喂料。指准备起程。
车驰马骤 [ chē chí mǎ zhòu ]
形容车马奔驰迅猛。
重蹈覆辙 [ chóng dǎo fù zhé ]
蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
获隽公车 [ huò jùn gōng chē ]
汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。
来轸方遒 [ lái zhěn fāng qiú ]
轸：古代车后的横木；方：正；遒：有力。相继而来的车子正有力地行进。比喻人事的相继不断
有仙则名 [ yǒu xiān zé míng ]
山中有了仙人居住，山就成为名山
【成语拼音】shān chē
【成语解释】（一）、传说帝王有德，天下太平，则山车出现，古代以为祥瑞之物。《礼记·礼运》“山出器车”孔颖达 疏引《礼纬斗威仪》：“‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车；垂鉤，不揉治而自圆曲。’”《太平御览》卷七七三引《孝经援神契》：“虞舜 德盛於山陵，故山车出。山者，自然之物也，山藏之精。”《后汉书·舆服志上》：“秦 并天下，閲三代之礼，或曰 殷 瑞山车，金根之色。”刘昭 注：“殷 人以为大路，於是 始皇 作金根之车。殷 曰（乘）﹝桑﹞根，秦 改曰金根。”晋 王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“﹝ 轩辕黄帝 ﹞泛河沉璧，有泽马羣鸣，山车满野。”《宋书·符瑞志下》：“山车者，山藏之精也。不藏金玉，山泽以时，通山海之饶，以给天下，则山成其车。”《隋书·礼仪志五》：“玉輅，禋祀所用……昔 成汤 用而郊祀，因有山车之瑞，亦谓桑根车。”
（二）、一种有棚的车。《资治通鉴·唐肃宗至德元年》：“初，上皇每酺宴，先设太常雅乐坐部、立部，继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏，又以山车、陆船载乐往来。”胡三省 注：“山车者，车上施棚阁，加以綵繒，为山林之状。”《宋史·礼志十六》：“是岁，东封 泰山，所过州府，上御子城门楼，设山车、綵船载乐，从臣侍坐，本州父老、进奉使、蕃客悉预。”
