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书富五车 [ shū fù wǔ chē ]
富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博
白马素车 [ bái mǎ sù chē ]
素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮
车怠马烦 [ chē dài mǎ fán ]
车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。
车无退表 [ chē wú tuì biǎo ]
兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
马水车龙 [ mǎ shuǐ chē lóng ]
犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车龙马水 [ chē lóng mǎ shuǐ ]
车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
宫车晚出 [ gōng chē wǎn chū ]
宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞
待诏公车 [ dài zhào gōng chē ]
诏：皇帝的命令；公车：官车或官署。指在公车或官署准备听从皇帝的召唤
下车之始 [ xià chē zhī shǐ ]
指官吏刚到任所。同“下车伊始”。
充栋盈车 [ chōng dòng yíng chē ]
堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
覆车之轨 [ fù chē zhī guǐ ]
轨：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。
悬车之年 [ xuán chē zhī nián ]
悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
攀车卧辙 [ pān chē wò zhé ]
拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
书同文，车同轨 [ shū tóng wén，chē tóng guǐ ]
车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
黄屋左纛 [ huáng wū zuǒ dào ]
黄屋：古代皇帝的车盖；纛：古代行军中或重要典礼上的大旗。指帝王坐的车子
高车驷马 [ gāo chē sì mǎ ]
四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
风车云马 [ fēng chē yún mǎ ]
指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。同“风车雨马”。
毁车杀马 [ huǐ chē shā mǎ ]
废弃车马。喻归隐意志坚决。
前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]
鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
马咽车阗 [ mǎ yàn chē tián ]
形容车马繁多，非常热闹。
车辙马迹 [ chē zhé mǎ jì ]
指车马行过的痕迹。
缓步当车 [ huǎn bù dāng chē ]
缓：慢；步：步行。慢步行走以代乘车
枕山负海 [ zhěn shān fù hǎi ]
靠山依海。同“枕山襟海”。
荜路蓝缕 [ bì lù lán lǚ ]
蓝缕：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦
闭门投辖 [ bì mén tóu xiá ]
辖：车轴的键，去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。
【成语拼音】shān chē
【成语解释】（一）、传说帝王有德，天下太平，则山车出现，古代以为祥瑞之物。《礼记·礼运》“山出器车”孔颖达 疏引《礼纬斗威仪》：“‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车；垂鉤，不揉治而自圆曲。’”《太平御览》卷七七三引《孝经援神契》：“虞舜 德盛於山陵，故山车出。山者，自然之物也，山藏之精。”《后汉书·舆服志上》：“秦 并天下，閲三代之礼，或曰 殷 瑞山车，金根之色。”刘昭 注：“殷 人以为大路，於是 始皇 作金根之车。殷 曰（乘）﹝桑﹞根，秦 改曰金根。”晋 王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“﹝ 轩辕黄帝 ﹞泛河沉璧，有泽马羣鸣，山车满野。”《宋书·符瑞志下》：“山车者，山藏之精也。不藏金玉，山泽以时，通山海之饶，以给天下，则山成其车。”《隋书·礼仪志五》：“玉輅，禋祀所用……昔 成汤 用而郊祀，因有山车之瑞，亦谓桑根车。”
（二）、一种有棚的车。《资治通鉴·唐肃宗至德元年》：“初，上皇每酺宴，先设太常雅乐坐部、立部，继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏，又以山车、陆船载乐往来。”胡三省 注：“山车者，车上施棚阁，加以綵繒，为山林之状。”《宋史·礼志十六》：“是岁，东封 泰山，所过州府，上御子城门楼，设山车、綵船载乐，从臣侍坐，本州父老、进奉使、蕃客悉预。”
