公之于众 [ gōng zhī yú zhòng ]
公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
之子于归 [ zhī zǐ yú guī ]
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
策名委质 [ cè míng wěi zhì ]
用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
运用之妙,在于一心 [ yùn yòng zhī miào,zài yú yī xīn ]
指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。
求忠出孝 [ qiú zhōng chū xiào ]
指寻求忠臣必于孝子之门。
五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
于飞之乐 [ yú fēi zhī lè ]
于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
胶鬲之困 [ jiāo gé zhī kùn ]
胶鬲,商周时人,纣时因遭世乱,曾隐遁为商。后以之指士人不在位而处于困难之境。
防祸于未然 [ fáng huò yú wèi rán ]
防止祸患于萌发之前。
托于空言 [ tuō yú kōng yán ]
指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
超然绝俗 [ chāo rán jué sú ]
高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
春秋笔法 [ chūn qiū bǐ fǎ ]
指寓褒贬于曲折的文笔之中。
晬面盎背 [ zuì miàn àng bèi ]
指德性表现于外,而有温润之貎,敦厚之态。指有德性者的仪态。
潢潦可荐 [ huáng liáo kě jiàn ]
潢:积水;潦:地面积水;荐:祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心,而不在于祭品的厚薄
运之掌上 [ yùn zhī zhǎng shàng ]
运:运动,运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
出自意外 [ chū zì yì wai ]
出于意料之外。
与狐谋皮 [ yǔ hú móu pí ]
比喻所谋之事有害于对方的切身利益,终难达到目的。
屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]
伸:展开。屈身一人之下,凌驾于万人之上
归正反本 [ guī zhèng fǎn běn ]
归:回返;反:返回。返归于根本之源
出敌意外 [ chū dí yì wài ]
指行动出于敌方意料之外。
安于故俗 [ ān yú gù sú ]
俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
安于故俗,溺于旧闻 [ ān yú gù sú,nì yú jiù wén ]
俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
方寸之木,高于岑楼 [ fāng cùn zhī mù,gāo yú cén lóu ]
方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当
出夷入险 [ chū yí rù xiǎn ]
出入于安危之中。
袖手充耳 [ xiù shǒu chōng ěr ]
袖手:藏手于袖中;充耳:塞住耳朵。指不闻不问,漠然置之