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结党聚群 [ jié dǎng jù qún ]
结：勾结，结交；党：朋辈，党羽；聚：聚合，纠集。勾结党羽和徒众。指聚众成势
奇葩异卉 [ qí pā yì huì ]
珍奇难得的花草。
迷花沾草 [ mí huā zhān cǎo ]
指拈花惹草。
瑶草琪葩 [ yáo cǎo qí pā ]
仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。
十步之内，必有芳草 [ shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo ]
芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才
百草权舆 [ bǎi cǎo quán yú ]
权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来
龙蟠虬结 [ lóng pán qiú jié ]
犹言旋绕纠结。
如泣草芥 [ rú qì cǎo jiè ]
芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
草芥人命 [ cǎo jiè rén mìng ]
视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
成帮结队 [ chéng bāng jié duì ]
犹成群结队。众多的人或动物结成一群群、一队队。
愁肠百结 [ chóu cháng bǎi jié ]
愁肠：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。
风行革偃 [ fēng xíng gé yǎn ]
风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
万草千花 [ wàn cǎo qiān huā ]
无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。
瑶草琪花 [ yáo cǎo qí huā ]
①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
瑶草奇花 [ yáo cǎo qí huā ]
指仙境中的花草。
风行草偃 [ fēng xíng cǎo yǎn ]
偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
十步之内，自有芳草 [ shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo ]
芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才
十步之内 [ shí bù zhī nèi ]
芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才
萱草忘忧 [ xuān cǎo wàng yōu ]
传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧
寸草春晖 [ cùn cǎo chūn huī ]
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
归根结柢 [ guī gēn jié dǐ ]
归结到根本上。同“归根结蒂”。
草间求活 [ cǎo jiān qiú huó ]
草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
症结所在 [ zhēng jié suǒ zài ]
症结：肚子里结块的病。比喻事情或问题的关键所在
寝苫枕草 [ qǐn shān zhěn cǎo ]
睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
积草屯粮 [ jī cǎo tún liáng ]
储存粮食和草料。
【成语拼音】jié cǎo
【成语解释】◎ 结草 jiécǎo[repay fovars received even after one's death] 受人大恩,死后也要报答臣生当陨首,死当结草。——李密《陈情表》详细解释(1).《左传·宣公十五年》：“ 魏武子 有嬖妾，无子。 武子 疾，命 颗 ( 武子 之子)曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒， 颗 嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及 辅氏 之役， 颗 见老人结草以亢 杜回 ， 杜回 躓而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”后因以“结草”为受厚恩而虽死犹报之典。《三国志·魏志·高堂隆传》：“魂而有知，结草以报。” 宋 苏轼 《到惠州谢表》：“精诚未泯，空餘结草之忠。” 明 张景 《飞丸记·怜儒脱难》：“愿他早配公侯，簪缨奕世。我生当啣环，死当结草。”(2).扎草。《孔丛子·问军礼》：“然后将帅结草自缚，袒右肩而入。”《孙子·行军》“众草多障者，疑也” 三国 魏 曹操 注：“结草为障，欲使我疑也。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“方岳无钧石之镇，关门无结草之固。”(3).构造简陋的茅屋。《后汉书·李恂传》：“后坐事免，步归乡里，潜居山泽，结草为庐，独与诸生织席自给。” 唐 杜甫 《寄张十二山人彪三十韵》：“耕巖非谷口，结草即河滨。” 金 赵元 《宿少林寺》诗：“一庵祖师傍，异日亲结草。”
