表示治术成语有哪些

表示“治术” 的成语有哪些

百家诸子 [ bǎi jiā zhū zǐ ]
百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称

以一驭万 [ yǐ yī yù wàn ]
驭：驾驭。指抓住根本，可以控制全体

回天乏术 [ huí tiān fá shù ]
回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

请君入瓮 [ qǐng jūn rù wèng ]
瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

百花齐放，百家争鸣 [ bǎi huā qí fàng，bǎi jiā zhēng míng ]
比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

分而治之 [ fēn ér zhì zhī ]
①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。

百里才 [ bǎi lǐ cái ]
百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才

发奸摘覆 [ fā jiān zhāi fù ]
发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明

宵旰图治 [ xiāo gàn tú zhì ]
宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。

黎明即起，洒扫庭除 [ lí míng jí qǐ sǎ sǎo tíng chú ]
黎明：天刚亮；庭：厅堂；除：台阶。天刚亮就起来，打扫庭堂院落。指治家过日子很勤谨。

天成地平 [ tiān chéng dì píng ]
成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

妙趣横生 [ miào qù héng shēng ]
横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。

地平天成 [ dì píng tiān chéng ]
平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

治标不治本 [ zhì biāo bù zhì běn ]
标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以…

拱手垂裳 [ gǒng shǒu chuí shang ]
拱手：两手合抱在胸前；垂：垂衣裳。两手合抱在胸前端坐。形容统治者不做什么便使天下太平

头痛治头 [ tóu tòng zhì tóu ]
指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决

善甲厉兵 [ shàn jiǎ lì bīng ]
缮甲：修治铠甲。指做军事准备。

手到病除 [ shǒu dào bìng chú ]
刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。

治乱扶危 [ zhì luàn fú wēi ]
治：治理。治理乱世，扶持危局

服气吞露 [ fú qì tūn lù ]
服气：导引之术，即气功。指修炼道术

华胥之梦 [ huá xū zhī mèng ]
华胥：传说中的国名。指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。

一空依傍 [ yī kōng yī bàng ]
指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

唐虞之治 [ táng yú zhī zhì ]
唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

殷民阜利 [ yīn mín fù lì ]
殷民：使人民富裕。旧指国家统治者的责任，就在于使人民富裕，使国家财物充足