沉静寡言 [ chén jìng guǎ yán ]
性格深沉文静,不爱多说话。
蒲柳之姿 [ pú liǔ zhī zī ]
蒲柳:蒲和柳皆望秋先凋,引伸为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
刮垢磨痕 [ guā gòu mó hén ]
涤除污垢,磨除伤痕。比喻仔细琢磨,精益求精。
金相玉振 [ jīn xiāng yù zhèn ]
比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。
笔底生花 [ bǐ dǐ shēng huā ]
比喻文章写得生动、出色
一穷二白 [ yī qióng èr bái ]
穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。
朱弦疏越 [ zhū xián shū yuè ]
疏越:疏散。形容诗文质朴而有余意
材朽行秽 [ cái xiǔ xíng huì ]
指无才无德。有时用为谦词。
箕山之志 [ jī shān zhī zhì ]
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
质疑问难 [ zhì yí wèn nàn ]
质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
恬淡寡欲 [ tián dàn guǎ yù ]
恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。
欢忻鼓舞 [ huān xīn gǔ wǔ ]
形容欢乐振奋,感情激动。
视险若夷 [ shì xiǎn ruò yí ]
走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
才朽形秽 [ cái xiǔ xíng huì ]
才朽:才能低下;行秽:行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。
斯文扫地 [ sī wén sǎo dì ]
斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
龙章凤姿 [ lóng zhāng fèng zī ]
章:文采。蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。
望秋先零 [ wàng qiū xiān líng ]
零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。
攀今览古 [ pān jīn lǎn gǔ ]
谈今说古。谈话的内容兼及古今
心如刀锉 [ xīn rú dāo cuò ]
犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
良金美玉 [ liáng jīn měi yù ]
成色好的赤金,无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
敦庞之朴 [ dūn páng zhī pǔ ]
敦庞:敦厚;朴:未加工的。形容质朴敦厚
文人墨客 [ wén rén mò kè ]
泛指文人、文士。
修文地下 [ xiū wén dì xià ]
修文:修明文教。指文人死亡
调墨弄笔 [ tiáo mò nòng bǐ ]
指玩弄文字技巧。
【成语拼音】zhì wén
【成语解释】(1).谓其资质具有文德。《国语·周语下》:“ 文王 质文,故天祚之以天下。” 韦昭 注:“质文,其质性有文德也。”《太平御览》卷四七六引《晋中兴书》:“﹝ 应詹 ﹞弱冠知名,太宰 何邵 见而称之曰:‘质文之士也。’”(2).实质内容与外在形式。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“文著於质,质不居文,质文两备,然后其礼成。”(3).质朴与华美。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“斯斟酌乎质文之间,而櫽括于雅俗之际,可与言通变矣。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一:“《鐃歌》诸曲,勿便可解,勿遂不可解,须斟酌浅深质文之间。” 章炳麟 《文学说例》:“语言文字之繁简,从于社会之质文,岂不信哉。”