文武双全 [ wén wǔ shuāng quán ]
文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
调墨弄笔 [ tiáo mò nòng bǐ ]
指玩弄文字技巧。
镂金铺翠 [ lòu jīn pù cuì ]
形容缤纷的色彩。
还朴反古 [ hái pǔ fǎn gǔ ]
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
烂若披锦 [ làn ruò pī jǐn ]
形容文辞华丽。
方桃譬李 [ fāng táo pì lǐ ]
形容姿质之美有如桃李一般。
废文任武 [ fèi wén rèn wǔ ]
文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。
斯文委地 [ sī wén wěi dì ]
斯文:指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落
文武兼备 [ wén wǔ jiān bèi ]
同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
源泉万斛 [ yuán quán wàn hú ]
比喻文思涌溢。
文理俱惬 [ wén lǐ jù qiè ]
文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
大浪淘沙 [ dà làng táo shā ]
淘:用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。
礼为情貌 [ lǐ wéi qíng mào ]
意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
不假雕琢 [ bù jiǎ diāo zhuó ]
不必借助精雕细琢。指器物天然即具有上好的质地。也比喻艺术品精美而无雕琢的痕迹。
羊质虎皮 [ yáng zhì hǔ pí ]
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
文人学士 [ wén rén xué shì ]
泛指文人、文士。
孟诗韩笔 [ mèng shī hán bǐ ]
孟郊的诗,韩愈的文笔。指诗文佳作
椎轮大辂 [ zhuī lún dà lù ]
椎轮:原始的无辐车轮,比喻事物的草创;辂:车名,大车。借指初创者。比喻事物由简单到繁杂,由粗疏到精细,逐步完善
遭时制宜 [ zāo shí zhì yí ]
犹言因时制宜。
车轨共文 [ chē guǐ gòng wén ]
文;文字。车轨统一,文字一致。比喻统一一致
名登鬼录 [ míng dēng guǐ lù ]
鬼录:也叫“鬼箓”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
墨客骚人 [ mò kè sāo rén ]
墨客:文人;骚人:诗人。泛指文人
舞词弄札 [ wǔ cí nòng zhá ]
犹言舞文弄墨。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
蛇化为龙,不变其文 [ shé huà wéi lóng,bù biàn qí wén ]
比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
言之无文,行而不远 [ yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn ]
文章没有文采,就不能流传很远。
【成语拼音】zhì wén
【成语解释】(1).谓其资质具有文德。《国语·周语下》:“ 文王 质文,故天祚之以天下。” 韦昭 注:“质文,其质性有文德也。”《太平御览》卷四七六引《晋中兴书》:“﹝ 应詹 ﹞弱冠知名,太宰 何邵 见而称之曰:‘质文之士也。’”(2).实质内容与外在形式。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“文著於质,质不居文,质文两备,然后其礼成。”(3).质朴与华美。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“斯斟酌乎质文之间,而櫽括于雅俗之际,可与言通变矣。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一:“《鐃歌》诸曲,勿便可解,勿遂不可解,须斟酌浅深质文之间。” 章炳麟 《文学说例》:“语言文字之繁简,从于社会之质文,岂不信哉。”