舍实求虚 [ shě shí qiú xū ]
放弃实在的,追求虚幻的
真实无妄 [ zhēn shí wú wàng ]
妄:荒诞、荒谬。形容真实可靠,绝不荒谬
不务空名 [ bù wù kōng míng ]
务:追求。切实地工作,不追求虚名。
循名督实 [ xún míng dū shí ]
循:依照;督:督责。按照名义来要求内容,以考察是否名副其实
向声背实 [ xiàng shēng bèi shí ]
声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。
纸上空谈 [ zhǐ shàng kōng tán ]
指不切实际的空论
真枪实弹 [ zhēn qiāng shí dàn ]
战场上使用的武器弹药。多比喻实战。
土牛木马 [ tǔ niú mù mǎ ]
泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
空腹高心 [ kōng fù gāo xīn ]
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
还醇返朴 [ huán chún fǎn piáo ]
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
查无实据 [ chá wú shí jù ]
查究起来,没有确实的根据或证据。
还淳反素 [ huán chún fǎn sù ]
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
经纬天下 [ jīng wěi tiān xià ]
经,纬:治理。指治理国家。
三期贤佞 [ sān qī xián nìng ]
以之为不辨是非黑白的典实。
控名责实 [ kòng míng zé shí ]
控:引;责:求。使名声与实际相符。
捐华务实 [ juān huá wù shí ]
捐:舍弃;务:勉力从事。抛弃浮华,务求朴实
兔丝燕麦 [ tù sī yàn mài ]
兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。
虚虚实实 [ xū xū shí shí ]
假假真真,以假乱真。指军事上讲究策略,善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用,表现方法耐人思索回味。
反治其身 [ fǎn zhì qí shēn ]
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
信以为实 [ xìn yǐ wéi shí ]
信:相信。指把虚无的当作真实存在的
名实不副 [ míng shí bù fù ]
名:名称;副:相称,相符合。名声和实际不相符。指空有虚名
治丝益棼 [ zhì sī yì fén ]
治:整理;益:越发;棼:纷乱。理丝不找头绪,结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂。
州官放火 [ zhōu guān fàng huǒ ]
州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为
大逆不道 [ dà nì bù dào ]
逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
妙药灵丹 [ miào yào líng dān ]
妙:指有特殊效力;丹:颗粒状的中药丸;灵丹:灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法
【成语拼音】zhì shí
【成语解释】(1).讲求实际。《三国志·蜀志·诸葛亮传论》“ 诸葛亮 之为相也” 裴松之 注引《袁子》:“ 亮 治实而不治名,志大而所欲远,非求近速者也。”(2).指料理实事的才能。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·俭啬》:“ 陶 性俭吝,及食,噉薤, 庾 因留白。 陶 问:‘用此何为?’ 庾 云:‘故可种。’於是大嘆 庾 非唯风流,兼有治实。”(3).核实。《汉书·杜周传》:“后侍御史治实,以‘ 桑迁 通经术,知父谋反而不諫争,与反者身无异……’奏请覆治。”