荷花虽好,也要绿叶扶持 [ hé huā suī hǎo yě yào lǜ yè fú chí ]
比喻人才能出众也须大家的支持
饿莩遍野 [ è fú biàn yě ]
莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
素面朝天 [ sù miàn cháo tiān ]
天:是指皇上。不施脂粉而朝见皇帝。现在多指女人既美貌又自信,不需要化妆就敢出头露面。
普渡众生 [ pǔ dù zhòng shēng ]
众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
侈人观听 [ chǐ rén guān tīng ]
指加强人们在观感听觉上的印象。
大做文章 [ dà zuò wén zhāng ]
比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。
不以为意 [ bù yǐ wéi yì ]
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
元龙高卧 [ yuán lóng gāo wò ]
元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
堂上一呼,阶下百诺 [ táng shàng yī hū,jiē xià bǎi nuò ]
诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。
宰相肚里行舟船 [ zǎi xiàng dù lǐ xíng zhōu chuán ]
宰相:丞相。指人肚量宽大,有涵养
再当冯妇 [ zài dāng féng fù ]
晋国人冯妇,善于打虎,后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎,但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操旧业
舍己从人 [ shě jǐ cóng rén ]
舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
敛怨求媚 [ liǎn yuàn qiú mèi ]
指因向上献媚,不顾人民怨恨而征收钱物。
敲榨勒索 [ qiāo zhà lè suǒ ]
依仗势力或抓住把柄进行恐吓,用威胁手段索取财物。同“敲诈勒索”。
天从人愿 [ tiān cóng rén yuàn ]
上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
广庭大众 [ guǎng tíng dà zhòng ]
广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。
天随人愿 [ tiān suí rén yuàn ]
上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
舍己就人 [ shè jǐ jiù rén ]
舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
因乌及屋 [ yīn wū jí wū ]
因某一事物而兼及其它有关事物。
磕头礼拜 [ kē tóu lǐ bài ]
磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
贫士市瓜 [ pín shì shì guā ]
市:买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人
挥斥八极 [ huī chì bā jí ]
挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。形容人的气概非凡,能力巨大。
大度包容 [ dà dù bāo róng ]
度:度量;包:容纳。形容气量大,能宽容人。
大院深宅 [ dà yuàn shēn zhái ]
深:指由内到外的距离大。房屋众多,庭院深广。多指富贵人家的住宅
金钉朱户 [ jīn dīng zhū hù ]
红色大门上铆着金钉。指富贵人家。
【成语拼音】shàng dà rén
【成语解释】旧时学童入学,教师多写“上大人,孔乙己,化三千,七十二”等语,供描红习字之用。取其笔划简单,便于学童诵读习写。按, 敦煌 写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载,文字稍有变更。盖自 唐 末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。 宋 朱熹 《答潘叔昌书》:“天上无不识字底神仙,此论甚中一偏之弊,然亦恐只学得识字,却不曾学得上天,即不如且学上天耳。上得天了,却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“有便有几十个秀才,但是认得两个上大人的字脚,就进了学。” 清 钱大昭 《迩言》卷五:“今童子初就傅,往往写‘上大人,孔乙己,化三千,七十二’云云,不过取其笔画少而便习耳。后读 元 方回 诗云:‘忽到古稀年七十,犹思上大化三千。’乃知由来已久。”