民为邦本 [ mín wéi bāng běn ]
邦:国家。人民是立国之本
将本图利 [ jiāng běn tú lì ]
将:拿;本:本钱;图:谋取;利:利润。利用本钱谋求利润
将本求利 [ jiāng běn qiú lì ]
用本钱谋求利润。
来龙去脉 [ lái lóng qù mài ]
本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
民惟邦本 [ mín wéi bāng běn ]
惟:乃,是;邦:国家。人民是立国之本
官样文章 [ guān yàng wén zhāng ]
旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。
通天本领 [ tōng tiān běn lǐng ]
上通于天的本领。比喻本领极大。
追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ]
本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
体天格物 [ tǐ tiān gé wù ]
体天:体察天意;格物:推究事物的规律。能体察上天的意志,推究事物的规律而适应它。
江山好改本性难移 [ jiāng shān hǎo gǎi běn xìng nán yí ]
形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。
背本就末 [ bèi běn jiù mò ]
指背离根本,追逐末节。
谨本详始 [ jǐn běn xiáng shǐ ]
指事情一开始就要谨慎严格。
离本徼末 [ lí běn jiǎo mò ]
犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
寻源讨本 [ xún yuán tǎo běn ]
指穷本溯源。
崇本抑末 [ chóng běn yì mò ]
注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
奴颜媚骨 [ nú yán mèi gǔ ]
媚骨:谄媚的性格。奴才相,贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。
返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界…
拔本塞源 [ bá běn sè yuán ]
本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
蛇入筒中曲性在 [ shé rù tǒng zhōng qū xìng zài ]
比喻本性难改。
绝其本根 [ jué qí běn gēn ]
本:草木的根。从根本上予以解决。
去本趋末 [ qù běn qū mò ]
指弃农经商。同“去本就末”。
弃本求末 [ qì běn qiú mò ]
比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
江山好改,本性难移 [ jiāng shān hǎo gǎi,běn xìng nán yí ]
形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。
正本澄源 [ zhèng běn chéng yuán ]
犹正本清源。
本盛末荣 [ běn shèng mò róng ]
本:指树根;末;指树梢;荣:草木茂盛。树根发达,枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本
【成语拼音】běn gé
【成语解释】原来的规格等级。《魏书·高阳王雍传》:“武人本挽上格者为羽林,次格者为虎賁,下格者为直从……今试以本格,责其如初,有爽於先,退阶夺级。此便责以不衰,理未通也。”