祸福无常 [ huò fú wú cháng ]
指祸与福没有固定不变的常规。
比物属事 [ bǐ wù zhǔ shì ]
连缀相类的事物,进行排比归纳。
大树将军 [ dà shù jiāng jūn ]
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
无中生有 [ wú zhōng shēng yǒu ]
道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
月旦春秋 [ yuè dàn chūn qiū ]
比喻评论人物的好坏。
后者处上 [ hòu zhě chǔ shàng ]
原指堆积柴火,后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。
以疑决疑 [ yǐ yí jué yí ]
用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
知足常足 [ zhī zú cháng zú ]
人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐
分久必合,合久必分 [ fēn jiǔ bì hé , hé jiǔ bì fēn ]
指人或事物变化无常,分合无定。
神乎其神 [ shén hū qí shén ]
神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
损己利物 [ sǔn jǐ lì wù ]
损:贬损;物:自己以外的人。克制自己,利于别人
劳什子 [ láo shí zi ]
指讨厌的东西或一般的事物
生生不息 [ shēng shēng bù xī ]
生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。
民熙物阜 [ mín xī wù fù ]
人民安乐,物产富饶。形容升平景象。
逍遥物外 [ xiāo yáo wù wài ]
指不受外界事物的拘束,自由自在。
民安物阜 [ mín ān wù fù ]
阜:多。社会安定,物资丰富。形容太平盛世的景象。
风尘物表 [ fēng chén wù biǎo ]
风尘:指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物
比物假事 [ bǐ wù jiǎ shì ]
假借相类的事物,相进行比较归纳。
春秋责备贤者 [ chūn qiū zé bèi xián zhě ]
春秋:孔子修订《春秋》书;贤者:指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备,严格要求
分久必合 [ fēn jiǔ bì hé ]
指人或事物变化无常,分合无定。
苍狗白云 [ cāng gǒu bái yún ]
比喻事物变幻无常。同“苍狗白衣”。
余食赘行 [ yú shí zhuì xíng ]
吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
行流散徙 [ xíng liú sǎn xǐ ]
徙:迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化
遗物忘形 [ yí wù wàng xíng ]
泯灭物我界限,指舍弃外在形式,精神进入忘我境界。
更难仆数 [ gēng nán pū shù ]
形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。
【成语拼音】cháng wù
【成语解释】(1).长久存在之物;固定不变之物。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》:“且荣位势力,譬如寄客,既非常物,又其去,不可得留也。”《清史稿·礼志十》:“凡贡物各将其土实,非土产者勿进。 朝鲜 、 安南 、 琉球 、 缅甸 、 苏禄 、 南掌 皆有常物,餘唯其所献。”(2).一般的东西;普通物品。 唐 王度 《古镜记》:“友人 薛侠 者,获一铜剑,长四尺,剑连於靶;靶盘龙凤之状,左文如火燄,右文如水波,光彩灼烁,非常物也。”(3).指常人。 明 唐顺之 《方圆砚铭》:“恶方喜圆,常物之情;喜方恶圆,幽人之贞。皆物我之相笑,无益损乎尔形。”