形容用语文明的成语

形容用语文明的成语大全

不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。

污言秽语：指肮脏下流的或不文明的话语

以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

简截了当：指语言、文字简明，清楚，直截了当。

束上起下：犹承上启下。多用于诗文评语。

自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。

不得违误：公文用语，不得违反命令，耽误公事。

伏维尚飨：古代祭文中的套语，指请享用祭品吧

妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

不干不净：指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。

无头告示：用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。

於乎哀哉：於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋

修文地下：修文：修明文教。指文人死亡

书不尽意：指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。

呜呼哀哉：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

等因奉此：等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样…

意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。

香象渡河：佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

目送手挥：手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

语不惊人：语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。

气盛言宜：气：文章的气势；言：语言；宜：合适。文章气势宏大而语言适宜。

弃武修文：修文：修明文教。放弃武事改习文教

破口大骂：用恶语骂人。

不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

轻莹秀彻：莹：光洁明亮；秀：秀丽；彻：透彻。比喻诗文的意境新、词藻精、语句俊雅。