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成语名称：小国寡民（xiaoguoguamin）
成语繁体：小國寡民
成语语法：联合式成语
成语解释：国家小，人民少。
成语出处：《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
成语年代：古代成语
成语色彩：中性成语
成语字数：四字成语
成语结构：ABCD式成语
成语用法：作宾语、定语；指小国
是否常用：常用
成语例句：小国寡民的思想是行不通的
小国寡民，意指国家小，人民少。成语出自 《老子》第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”《道德经》为远古华夏语录体著作。《道德经》第八十章是为小国设计，为小国提供自处的一个方案。但是它更多的是为大国，比如《道德经》六十章治大国若烹小鲜。然后接下来有好几章都是为大国。《道德经》不仅谈小国、更多的是谈大国。小国、大国老子都提供了方案。
“小国寡民”是社会理想的基本框架结构；
古代小国寡民，治权与族权合一，自当行贡法。
古代小国寡民，治权与族权合一，自当行贡法。
我们小国寡民，加上生育率偏低，更需要这么做。
两种救赎方式的实现途径分别是“修身成圣”和“小国寡民”。
楚国的北方一带，本来是陈国与蔡国的国土，陈、蔡小国寡民，砧上鱼肉。
从理想类型来说，卢梭并没有主张小国寡民式民主制，相反更倾向于贵族制。
他的政治哲学以“道”论为基础，以“无为而治”为核心，追求“小国寡民”式的理想社会。
他的政治哲学以道论为基础，以无为而治为核心，追求小国寡民式的理想社会。
希腊罗马宪政的成功，还与较长时期内保持小国寡民式的国家形态密切相关。
