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《咏史》，质木无文。
他的散文质木无文，注意平实直接地反映生活。
说它“质木无文”，这说明文人初学五言诗体，技巧还很不熟练。
也不同于班固《咏史》那样“质木无文”，而是情文兼具，文质相称的文学。
钟嵘《诗品》说它“质木无文”，这说明文人初学五言诗体，技巧还很不熟练。
同时，对那些质木无文的玄言诗和放荡、空虚的艳体诗和咏物诗则摒而不取。
”有了兴寄，就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力，克服了“质木无文”的现象。
因为当时的世风重词藻华美，而陶诗“质木无文”，曹诗“古直”，所以发生了价值错位。
班固另有《咏史诗》，□缇萦故事，为完整五言体，虽质木无文，却是最早文人五言诗之一。
所谓拙朴之美，这种拙朴不是笨拙之呆愚，而是混沌未开、质木无文、纯任天然的质朴美。
