文身翦发:常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
蠹国耗民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国病民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
关西出将,关东出相:关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将…
关东出相,关西出将:关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将…
蠹国殃民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
布衣雄世:布衣:平民。一个平民成了世间的英雄
随俗为变:俗:风俗。到什么地方就随什么风俗
爱人利物:爱护人民,力求有利于人民。
经世之才:经世:经济、济民。称治国安民的才能。
民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思想。
化外之民:化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不…
闾阎安堵:指平民安居。
民生凋敝:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。
流风遗俗:流风:遗风;俗:习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世,风范犹存
辱国殃民:使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
山吟泽唱:指山歌民谣。
辅世长民:辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
邦以民为本:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
貊乡鼠壤:旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。
辱国殄民:使国家受辱,人民遭殃。同“辱国殃民”。
毁风败俗:败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。