以法为教 [ yǐ fǎ wéi jiào ]
以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
舍身求法 [ shě shēn qiú fǎ ]
舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
扑作教刑 [ pū zuò jiào xíng ]
扑:戒尺;教刑:上古刑法的一种。原意为以戒尺责打不遵守教令的人。后多用以戏称责打。
前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]
鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
正法眼藏 [ zhèng fǎ yǎn cáng ]
佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,…
十战十胜 [ shí zhàn shí shèng ]
指每战必胜。
训格之言 [ xùn gé zhī yán ]
指可以奉为行为准则的教诲之言。
前覆后戒 [ qián fù hòu jiè ]
比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
覆车之戒 [ fù chē zhī jiè ]
比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
年经国纬 [ nián jīng guó wěi ]
指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
慈悲为怀 [ cí bēi wéi huái ]
佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任
诗礼人家 [ shī lǐ rén jiā ]
世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
前辙可鉴 [ qián zhé kě jiàn ]
比喻先前的失败,可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。
指树为姓 [ zhǐ shù wéi xìng ]
道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。
明刑弼教 [ míng xíng bì jiào ]
弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
敬布腹心 [ jìng bù fù xīn ]
布:陈述;腹心:真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意
迁善塞违 [ qiān shàn sāi wéi ]
犹言向善而防堵邪恶。
以往鉴来 [ yǐ wǎng jiàn lái ]
用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
破觚为圆,斫雕为朴 [ pò gū wéi yuán zhuó diāo wéi pǔ ]
觚:棱角。毁方为圆。比喻去严刑而从简政
覆车之鉴 [ fù chē zhī jiàn ]
覆:倾覆;鉴:镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
耒耨之利 [ lěi nòu zhī lì ]
耒耨:农具。比喻耕作所得的利益
探竿影草 [ tàn gān yǐng cǎo ]
探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
耒耨之教 [ lěi nòu zhī jiào ]
耒耨:农具。农事耕作方法的传授。指教民务农
脱胎换骨 [ tuō tāi huàn gǔ ]
原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
金口木舌 [ jīn kǒu mù shé ]
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。