比屋而封 [ bǐ wū ér fēng ]
指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。
麦秀两歧 [ mài xiù liǎng qí ]
①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
不吝珠玉 [ bù lìn zhū yù ]
吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
奉如圭臬 [ fèng rú guī niè ]
圭:测日影器;臬:圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物,并且作为自己的准则
蒸蒸日进 [ zhēng zhēng rì jìn ]
蒸蒸:兴旺发达。形容事业等兴旺发达,一天天向上发展
迁善远罪 [ qiān shàn yuǎn zuì ]
犹言向善而远离罪恶。
反治其身 [ fǎn zhì qí shēn ]
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
治丝益棼 [ zhì sī yì fén ]
治:整理;益:越发;棼:纷乱。理丝不找头绪,结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂。
州官放火 [ zhōu guān fàng huǒ ]
州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为
大逆不道 [ dà nì bù dào ]
逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
洒扫应对 [ sǎ sǎo yìng duì ]
洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
妙药灵丹 [ miào yào líng dān ]
妙:指有特殊效力;丹:颗粒状的中药丸;灵丹:灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法
梵呗圆音 [ fàn bei yuán yīn ]
梵:清净;呗:佛教的赞歌;圆:圆通。诵佛教经典,唱佛教赞歌,讲佛教教义。指举行法会
通都巨邑 [ tōng dōu jù yì ]
四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
画荻和丸 [ huà dí huò wán ]
用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
纲纪四方 [ gāng jì sì fāng ]
纲纪:治理,管理。治理天下
同志合道 [ tóng zhì hé dào ]
志:志趣;道:道路。志趣相同,意见一致
继天立极 [ jì tiān lì jí ]
继:继承;天、极:指帝位。继承天子之位
金鎞刮膜 [ jīn bī guā mó ]
金鎞:传说古印度治眼病的形如箭头的金属工具。用金鎞刮去眼球表面的薄膜,使人复明。形容医术高超,能使他人失而复明。
诲而不倦 [ huì ér bù juàn ]
诲:教诲,教导;倦:厌烦,疲倦。教导人特别耐心,从不厌烦
养痈自患 [ yǎng yōng zì huàn ]
痈:毒疮;患:祸害。留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害
蒲邑三善 [ pú yì sān shàn ]
蒲邑:蒲县,在山西隰县。孔子的弟子子路治理蒲邑,孔子称赞他有三善:恭敬、忠信、明察。
政平讼息 [ zhèng píng sòng xī ]
政平:政治平允。指政治清明
弃武修文 [ qì wǔ xiū wén ]
修文:修明文教。放弃武事改习文教
穿靴戴帽 [ chuān xuē dài mào ]
穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教
【成语拼音】zhì jiào
【成语解释】犹政教。指政事与教化。 唐 武元衡 《渐至涪州先寄王使君》诗:“治教通夷俗,均输问大田。” 宋 朱熹 《<大学章句>序》:“ 宋 德隆盛,治教休明。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·经》:“当时治教熙洽,可以比隆三代。”